～～～华颐（2 Pic）～～～
本帖最后由 小山猫 于 2014-7-29 16:42 编辑1446年的时候，李氏王朝的世宗国王公布并推广“训民正音”，即我们今天看到的조선글——韩语、谚文、朝鲜文。
当时，朝廷的士大夫们上书反对，称“汉字是世界上最高雅的文字，也是世界上最普遍使用的文字。朝鲜民族无需自创文字，否则是自甘堕落。”而且将“训民正音”贬为“螳螂之丸”，把汉字比作“苏合之音”。
猫子最初接触到谚文，是学龄前的两本小人书，一本是《金顺姬》，描写朝鲜抗日女英雄的；一本记不得名字，内容（好像）是潘冬子一样先知先觉的少先队员反特、反谍、反台渗透的故事。上面图片，下面谚文，看不懂文字，捋着画面也能明白。只是后一本，猫子先前看过汉字版的，画工也好，潜意识里觉得配了谚文的那本是临摹、抄袭、盗版，于是对那种圈圈拐拐的陌生文字也有些异样。
猫子在东北，鲜族人比较多。猫子打小就知道鲜族人做的的凉菜、年糕、冷面非常好吃，鲜族的女人习惯用头顶着东西跋涉，鲜族人吃苦、耐劳、干净。当时家里有套《世界概况》，里面的以色列、大韩民国、台湾等许多国家和地区，都是加着引号的。儿时的猫子觉得朝鲜和韩国不是一回事，朝鲜呢，阿妈妮穿着腰带系在乳房的长裙、阿爸鸡穿着坎肩和大裤裆的收脚裤，在结冰的鸭绿江上抬着受伤的志愿军。韩国呢，唯一的想象来自《奇袭白虎团》的各种作品（样板戏、连环画、评书、快板等），全套美式军服的士兵，外强中干、一触即溃，总爱说“这JEEP是美国大老板给的。”
被寄予和平演变希望的小鸡小鸭们性成熟之时，正是韩流、韩剧、韩货登陆之际。猫子这个年龄段的人却对其“身土不二”的民族自尊更感兴趣，尤其偶然在网上捡到了一架梯子之后，每每和那个世袭的金家王朝逐一对比，一切被漂白的谎言却是更加清晰。
不知从什么时候起，也记不得从哪部影片开始，开始被韩国文化所吸引。同日本比较起来，大韩与原汁原味的华夏文明似乎更近，而且完全不同于意识形态对立的台湾和殖民地域媾变的港澳。在韩国的文艺作品中，有着我们（至少是猫子本人吧）更愿意去主动接受和认同的某种东西，而这些东西在脚下的土地上要么被污染要么被异化要么被回避要么被遗忘，根本找寻不到。是真爱？是亲情？是诚实？是正义？是真相？很多很多。
《太极旗飘扬》《天军》《欢迎来到东莫村》《共同警备区》《北逃》《小小莲池》《国境线的南边》《820地带》《高地战》等等有关韩战和南北的题材，韩国更加客观和真实。美国至今在那里仍有驻军，文艺作品自由到这个程度，如果放在已经“独立、自由、解放”的国度、在自言“西方列强在东方海岸架设几尊大炮就可以独霸一个国家的时代一去不返啦”的土地上，难以想象。记得苏联红军退出东北之后，黑龙江省某陈姓高官说苏军抢劫、强奸等作恶作孽之事实，被D和GOV迫害差点没命。
刚看的《华颐》。片中有绑架的情节，有亲情的流露，有善恶的纠葛，高潮部分是强拆涉黑的阴谋，结尾时地产商在权贵、媒体、市民面前被爆头，令人爽快。
在想，为什么我们的影视作品不好看？原来正视历史和反映现实的东西都是禁拍禁播的。所以，各种各样的抗日神剧、宫廷戏剧、官场正剧、武侠闹剧、室内话剧... ...重新定义、框架、延展了新朝所有样板戏的基调。
爱看不看。
本帖最后由 小山猫 于 2014-7-23 11:01 编辑
老一辈的台湾、朝鲜、东北人会听会说会写日语，如同老一辈的越南人都懂法语。
以同化和消灭为目的文化的侵略是倚仗武力、无孔不入、潜移默化的。
猫子却是欢迎今天韩剧热播美剧热闹的这种“文化的侵略”，是维生素。
猫子的感想颇多 进来前以为是华硕！！！ 实尾岛风云不错。 中文、日文、韩文、朝鲜文本身是同源的 每次看你的文章 都写的挺有文采。。。 中午看看这个片子去。 本帖最后由 小山猫 于 2014-7-23 11:07 编辑
复仇一个人，不是杀死他，而是杀死他最爱的那个人。
诅咒一个人，不是要他死，而是要他整日里生不如死。 低调点行事啊 小山猫 发表于 2014-7-23 11:03
复仇一个人，不是杀死他，而是杀死他最爱的那个人。
诅咒一个人，不是要他死，而是要他整日里生不如死。
好狠啊 看过这个片子，拍得很真实，现在南棒的片子，拍的已经超过了中国。拍得真实而且打斗场面干脆利落。男星很有型，不像中国的，软扒扒，没有一点肌肉。呵呵。 韩国人也算聪明，资源不如西边的大陆，技术不如东边的鬼子，干脆靠网游影视剧这些文化产业赚钱，低成本高收益，顺便宣扬自己的价值观，高明。 猫子的文章我是必看必顶呀
页:
[1]
2