骨响齐鸣源流断
骨响齐鸣源流断
一直以来都是道听我师父的说法：骨响齐鸣大九式是他父亲提炼“子路太极拳”而成，想当然的以为骨响齐鸣是“子路太极拳”里的功夫。近来对于李尧臣先生的平生事迹多有玩味得出这样一个结论——骨响齐鸣应该是“绵掌”里面的功夫。
【——（这是根据道听我师父师兄的话从前写的一篇陋文）“骨响齐鸣”是“三皇炮捶”门的独门功夫。我师爷曾是清廷侍卫，清亡后靠走镖为生，镖行有一位与他同行的“李尧臣”先生是“三皇炮捶”门的大家，“李尧臣”先生的功夫以“顺随”为法，其“骨响齐鸣”的功夫达到“形若无骨”的境界；通俗的讲就是“四两拨千斤”——但这是一般太极拳的叫法，“三皇炮捶”门里不叫“四两拨千斤”而称为“神妙跟劲”。“骨响齐鸣”应该是“三皇炮捶”门“子路太极拳”里的功夫。
“李尧臣”先生就依仗这个功夫走镖千里杀死的盗匪无数，我师爷就是得“李尧臣”先生传授“骨响齐鸣”。
关于“骨响齐鸣”的几式是因“李尧臣”先生传授我师爷“骨响齐鸣”并不完整，我师爷自己根据“三皇炮捶”门内秘传的“子路太极拳”提精其中九式衍化出“骨响齐鸣大九式”。
有鹰（类似“单鞭”）、鹤（类似“十字手分脚”）、螃蟹（类似“云手”）、鸭子（类似鸭行）辘轳手（类似摇辘轳）、怀抱太极等。但有两式得名字不知是失传了还是我师父有意不传——我一个师兄有作学功笔记的习惯，他的笔记的纪录里我师父传授他若干次“骨响齐鸣大九式”所传这两式名字就没有一回是相同的。
“骨响齐鸣”不是基本功，“骨响齐鸣”是“柔”的功夫。在练“骨响齐鸣”之前要有“松”的达标作基础——就是“松净”的前提下；通俗的讲就是做动作时肌肉不跟着掺合了。能达到“松净”的基础的就是能清晰领悟到“松”的、站立保持一个姿势静止二小时不动的、十岁十一二岁童子身的大概这么三类人。如不能“松净”而妄练“骨响齐鸣”无益而有害。
“骨响齐鸣”也不是上来就练习整式子，“骨响齐鸣”的整式子之前还有“坤六断”的基础功夫。“坤六断”就是肩胯、肘膝、腕踝六对关节练开，尤其吃功夫的是肩胯的练开——甚至可以说“骨响齐鸣”实际就是肩胯的练开——肩胯一开其它的关节的开和整式子的锻炼就是顺流而下。
“骨响齐鸣”是不能单此一功向男弟子传授的。“骨响齐鸣”的锻炼偏重于阴柔，如果男子单纯的修炼容易水蛇腰娘娘腔，所以传授男弟子“骨响齐鸣”需要同时再传授另一项配合“骨响齐鸣”的偏重于阳刚的功夫来调和。】
“三皇炮锤传代发展史”中记录：“李尧臣先生吸取儒、释、道、医、武之精华，内外兼修重道养生内功上乘，推崇“顺随为法“练功要旨，形成了自己独特的功夫境界。
李尧臣先生的内功充实，形若无骨骨响齐鸣的功夫，使武林界同道惊叹不已，名扬四海。”
“京城名镖李尧臣 ”中这样一段：“ 茶社买卖很兴隆。偶尔也有来砸场子的，可是都被李尧臣应付过去了。但有一年八月节来了个十二三岁的少年，一个劲地叫阵。李尧臣只好和他比试，没想到往来几个回合，却一点也占不到便宜，最后只好拿出三皇炮锤中看家的绝招“夫子三拱手”，才把少年制服。
少年刚下场，一个六十多岁的银须老人跳进场子，施礼笑道：“刚才是我孙子，初学乍练，让你见笑了。现在我这小老儿愿意领教领教。”老人说着，立了个门户。李尧臣双手一抱拳，说了声：“请！“二人便交起手来。李尧臣用尽了在镖局中学到的绝招，如“夫子三拱手”、“炮锤四肘”、“三十二擒拿”等等，但打在对方身上就同触到了高力，便跳出圈外，双手一揖说：“老先生，我的功夫没练到家，服输了。”接着把老人请进室内，磕头拜师。
老先生见李尧臣直率、真诚，尤其闯荡江湖多年，有功夫，有名气，却仍是虚怀若谷，不存在任何门户之见，不禁由衷感动。于是便在李尧臣家里住一来，传他武艺。
原来这老先生练的是绵掌，这绵掌连绵粘随，变化莫测，专能以柔克刚。李尧臣学得此术，并将它揉进三皇炮锤中去，使刚劲的炮锤拳刚中带，柔中带刚，功夫又高深了几层，形成了新的风格。从而为炮锤拳的发展做出了重大贡献。”
——李尧臣先生的柔劲是学过绵掌后才有的。
李尧臣先生骨响齐鸣功夫精深，然而三皇炮捶门并未闻现有谁人仍擅骨响齐鸣——也许是某家孤陋寡闻了吧。
李尧臣先生三皇炮捶名义下的弟子是没有继承骨响齐鸣的，因为骨响齐鸣是绵掌功夫，李尧臣先生应是有不得外传绵掌的承诺。所以三皇炮捶门的弟子不得而授，因为骨响齐鸣是绵掌门的功夫。 | 
发表于 2009-4-16 11:57
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