[转帖]简析太极用武要言四则

dianjinan

太极拳是武术百花园中一枝盛开的奇葩。它历代不衰，声名显赫，举世瞩目。尤其是它的独特技击，以柔克刚，以静制动，后发先至的特点，别具一格。前辈们从实践中悟出了技击要言，要言全面具体地阐明了用武遵则，提到了心意功能，巧使 武器，抓住时机，进击力度等。因此，学太极者，须明要言之理，以理求功，反复实践，变为己有。
要言（一）：“拳术如战术，击其无备，袭其不意，乘击而袭，乘袭而击，虚而实之，实而虚之，避实击虚，取本求末，击遇众围，如生龙活虎之状，逢击单敌，似巨炮直轰之势”。
“拳术如战术”此理不假，对此我有体会。它们之间有很多相通之处，如：进攻与防守，后发制人，以重击轻，以整击散，以静制动，后发先至，游击战术，长蛇战术，佯攻战术，持久战术等。不过使用的武器有别，作战的人数不等。
“击其无备，袭其不意”。进攻者应知，不打无准备之仗。对于被进攻者而言，应使之不备不意，对方的无备与不意是进攻的好时机。引法是寻找彼无意、无备的最佳方法。主动权应掌握在自己手中。有备打无备，有意击无意，进攻必胜。
“乘击而袭，乘袭而击”。“乘”是借的意思。进攻袭击要瞅准时机。从辨证哲理分析，当对方第一劲已出，第二劲未生是进击的机会。每当进攻必有漏洞，这是客观决定的。
“虚而实之，实而虚之”。意思是用劲力引诱，要虚虚实实不定。决不能让对方知道我的用意何在，视虚为实，视实为虚。要活用阴阳，避实击虚，闪战腾挪，趁机而击之。
“取本求末”。意思是取人体根节与梢节。取根是为了破坏对方气的来源，或截断劲力的支援，让对方精力分散，顾此失彼，然后，立即取对方梢节。其优越条件是，能阻断气力来源，引诱对方梢节进入我伏击圈中，难以防护。我采用求近舍远之法，以整击散定能成功。
“击遇众围，如生龙活虎之状，逢击单敌，似巨炮直轰之势”。怎样冲出众围。作者用了三个比喻，形象生动地加以说明。突围之法对彼而言，要寻找弱点，针对单敌而击之。对己要求动作招法要像龙腾虎跃之状，再以己全部实力好似巨炮直轰一方，定能打开缺口，冲出众围。
要言（二）：“出身先占巧地，是为战斗要诀。骨节要对，不对则无力，手把要灵，不灵则生变。发手要快，不快则迟误。打手要狠，不狠则济。脚手要活，不活则担险，存心要精，不精则受愚”。
“出身先占巧地，是为战斗要诀”。俗话说：“居高临下，背墙决战，抢占要塞”等，都是说明作战要抢占要地。太极拳技击也是同样，“巧地”即是“要地”。不论进攻，还是防守，落脚要有目的，选择有利于自己的地方。这样既能稳定重心，又能借地产生动力，既能栽桩埋伏，管套商对方，又能以腿破坏对方的重心。
“骨节要对，不对则无力”。此理指的是要注意外三合。骨节要照应相对。肩与胯合，肘与膝合，手与脚合。有时单旁进击，要注意三尖相对，变势时要左右相对。若不能相对，则上下不随，左右不合，进功力度不合，效果不佳。
“手把要灵，不灵则生变”。“手把”指手腕部，手腕要灵活，既能松又能紧，有时以腕为中心缠丝划小圆，随机应变。用手腕领劲较多，如开合划圆，或手梢被对方拿住，我应松腕，沉肩垂肘，手腕作引，肩肘而击之。
“发手要快，不快则迟误”。此理意思是强调进攻速度要快，关键在于出手要快。如放箭离弦，迅雷不及掩耳。不论虚引，还是实取，手法要快，使对方招架不住。处处我劲在先。若手慢接应不住劲，反被人制。
“打手要狠，不狠则济”。此法是针对敌人。对敌要狠，要能一招毙之。用招在于心狠，心狠才能手狠，要进取对方要害部位。瞄准击点，调兵遣将增加力度。用招决不能敷衍了事，进攻力度不到，击人到位也是无济于事。
“脚手要活，不活则担险”。意思是脚手上下要配合，技击才能成功。动作要灵活得像捕鼠之猫，攀山的猿猴。脚不活则进攻不占巧地，退步不适宜防守。能占巧地，既生根，又灵敏，既动如车轴，又静如泰山。手不活，气不领，进攻无定向，走圆滞又僵。
“存心要精，不精则受愚”。此理辨证强调了心的功能。所谓存心要精，指的是学拳术、练技击要追求功在于心。拳论曰：“以心行气，务令沉着”，“妙机本是从心发”，都强调了心的指导作用。竞技运动在于攻心，心胜人，拳术才能胜人。因为，心为谋划之源，指挥的总部。拳术动作指导、引诱、闪空、击空、速度、力度、位置全在一瞬间的心意。心精而不被人愚弄，招多法活，才能立于不败之地。
要言（三）：“足来提膝，拳来肘拨，顺来横击，横来捧压，左来右接，右来左迎，远便上手，近便用肘，远便足踢，近便加膝，贴身肩靠”。
此拳理强调指出巧使攻守武器。武器使用不当，费时、错机，进攻无效，反被人制。
“足来提膝”。指的是对方用足踢或蹬我裆部时，我两手在上，不能防守，怎么办？要立即用提膝里合拦击。
“拳来肘拨”。当对方用拳进攻我的面门或心窝时，我手在外或在上防守回不来，应立即用肘横 而护之。
“顺来横击”。即是“直来横取”之意。横与直是相互对立的矛盾。两者互为抵消，取决于先后问题，若对方用直劲打来为先，我闪空后，借对方第一劲已出，第二劲未生之机，用横击法进攻对方。
“横来捧压”，指的是对方用横劲击我，我可用 法上捧，或用向下采法下压。趁 取下，趁采取上。
“左来右接，右来左迎”，强调了搭手接引使用的武器。若对方用左手进攻我中部，我身体向左转，用右臂接劲，对方用右手进攻击我中部，而我身体向右旋转引空，用左臂接劲。这样能顺其自然，接劲快，缩短攻防时间，成功率高。
“远便上手，近便用肘”，强调指出进攻巧使武器。根据进攻时与对方的距离，而决定使用武器，远距离可用手、 足进攻，中距离可用肘、膝进攻。贴身技击可用肩、胯击打对方。
要言（四）：“心要占先，意要胜人，身要攻人，步要过人，头须仰起，胸须现起，腰须竖起，丹田须运起，自颈至足，一起相贯”。
“心要占先，意要胜人”，是指竞技运动在于心意的较量。阴阳相济、变化多端的技击，关键取决于主观的能动性。只要心意谋划周到胜过对方一筹，技击功能就高于对方。久练就能达到“人不知我，我独自明”的功夫，这是斗智的高峰。
“身要攻人，步要过人”。强调了技击进攻的力度与抢占的面积。进攻力度大小，在于把全身重量加上，增加压强，缩小受力面积。
“步要过人”，指的是进击距离要短，又指侵占对方面积，破其重心。打人如亲嘴，手到身要拥，上下相合，力大无穷。
“头须仰起，胸须现起”。指的是进攻身姿要端正，要保持躯干中正，腰轴自然松沉，直立旋转。头要虚灵顶劲。含胸拔背，开胸含胸，进攻时略微挺胸，防守时要含胸收腹，稳定重心，一定让腰脊起到主宰作用。
“丹田须运起，自颈至足，一起相贯”这些理论强调，内气要通，丹田要动。通过呼吸促使丹田鼓荡，送气于四梢，内气充满全身，划圆缠丝，太极运行，求切出方，刚劲迅猛。
总之，阴阳无始又无终，来往屈伸寓化工，此中消息真渗透，圆转随意运鸿蒙。

harry83

上题中正，背拉拔长