八极门祖师-----“神枪” 吴钟 (据罗疃八极拳手抄本记载)
吴钟,字弘声,山东海丰人(现山东庆云后庄科人),回族。生于雍正十二年(1734年)二月初三寅时。家殷实,喜拳术,爱交游。为技击精进,乃帖示四方悬赏求师。乾隆十二年,年十六拜马胜标为师。经师十年,其师身故。得太祖三十二势、少林刀法。 又有一老拳师携妻来访,吴钟与谈论武技,吴钟拜服遂师事之,尊师若父母,深得二老喜爱。经过老拳师数年教诲,加之吴钟昼夜苦练,吴钟的技艺益加精到,但老拳师一直未将技艺奥妙全部教出。一天老拳师出外访友,吴钟去看望师父,师母说:“你数年苦功,功夫精湛,但不知是否掌握技艺奥妙,请演练一二!” 吴钟在院中将老拳师所教演练一遍。师母说:“可惜你数年苦功,技艺还未臻精到,趁你师外出访友,我把奥妙悉数传你!”说完师母下场指点,吴钟这才知道师母也是技击高人。吴钟数年苦功已有根基,经过师母亲自下场指点遂豁然贯通。老拳师出外访友归来,看吴钟练武大惊讶,问其妻,妻具以实告。老拳师说:“吴钟这孩子功夫有根基,你倾囊而授,他的技艺已经超越我们,此处不可留。”二老遂和吴钟辞别。 吴钟为更求深造武功,28岁携资赴嵩山少林寺,拜当家老禅师为师,学艺3年,得八极拳、气功、行者棒。技艺大成后,辞师下山。 下山后游名山大川,32岁游至延安府梭罗寨,与赖魁元老先生的弟子大洪、二洪较大枪技,吴钟胜。赖魁元先生亲自与吴钟较,吴钟败。钟欲拜赖魁元为师,赖魁元不收,恰好师祖母寿诞之辰,钟备寿礼数色,以贺寿为由进见,赖魁元感其真诚,收钟入门墙,吴钟大枪技艺大成后,重返嵩山少林寺,与师兄弟较大枪,皆胜之。其师当家老禅师赞之曰:“真乃神枪也!”,并悬匾额于山门 ,自此,“神枪吴钟”之名开始流传。 后到直隶天津咸水沽戳杆设场,一天一武师来场与吴钟较技,来人用单刀对吴钟大枪,把他的大枪招数一一化解。吴钟败北甚是懊悔,来人说:“师弟,胜你者非外门,我是你师兄,尊赖师之命传刀给你!”原来是师父赖魁元派弟子皮某来传吴钟飘摇刀法,飘摇刀又称六合刀、提龙刀(圈刀)。吴钟掌握了飘摇刀法,更是如虎添翼。 吴钟在京津一带广结武林朋友,与他齐名的武林泰斗康德力、李章、刘三闪,换谱为表,四人各有其妙,各献其长。时有:“康德力的棍(俞公大猷棍),吴钟的枪(24大枪),短打擒拿数李章(24势扣子拳),刘三闪的八极六十四势天下趟”。四人在一起设场四年,交流技艺。吴钟学得(俞公)八棍头、二十四扣子拳等。 后来吴钟一直在直隶、山东一带,以设场、保盐镖为生,同时将所学加以整理归纳,形成自己风格的八极拳、六合大枪体系,开门立户,八极拳和六合大枪开始结合,这是八极拳历史上第一次质的飞跃。吴钟以“神枪”名世,有“南京到北京,大枪数吴钟”之誉。 吴钟回乡时就在家乡后庄科教拳,族人随着练习,其中吴钟长女吴荣学父技,技艺独到,后出嫁南皮戴门。后庄科是八极拳、六合大枪的“第一故乡”。 沧州东南孟村镇丁孝武、吴永(亦作荣、溁、营;字辉庭)二家托友人竭力邀请,吴钟于乾隆五十六年(1791)到孟村镇授艺,教丁孝武、吴永近20年,丁孝武、吴永出徒后一直供养吴钟至嘉庆廿四年(1819年),吴钟85岁由孟村镇返后庄科,由二女儿、女婿(入赘)养老送终,吴钟爷坟茔仍在后庄科保存至今。
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