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迹拳的“泛视”之我见

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绿灯侠

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楼主
发表于 2009-3-31 15:33 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
轨迹拳拳学理论“泛视论”:
无所视,无所不视;不视而视,是为泛视。
泛视之视,如罗天网;舍取得宜。
或曰:“偏执泛视,敢问其理?”
对曰:“敌之攻我、让位则解、近取必得。形影判断、细视何必? 我之击敌、唯身是加‘本无定处、细视何必? 贴身肉搏、全凭感触、抓耳挠发、细视何必? 况拳脚交加、
“目不及暇”、纵欲细视,君其能乎!
或曰:差之毫厘、失之千里,君不闻乎?
对曰:鹰之荒原觅兔、岂寸寸搜索也?人之米里捡沙、岂粒粒数过也?闹市中寻人、岂一一辨识也?撒网捕鱼时、岂条条认清也?
辨曰:古今名家万万,何无人言及此也?
答曰:眼观六路时。问是何样观法?


泛视原是人体的潜在功能、但由于受传统意识的束缚,一个人往往不能发挥自己固有的能力,本来轻而易举的事,却往往看得比登天还难,其实不过是潜能激活和本能深化罢了!
你也许会怀疑这种说法,但在生活中你自己便常常运用泛视观察事务,比如:你在大街上找你熟悉的人,虽然人来人往熙熙攘攘,并且人员芜杂,运动无规律,你却能一瞬间找到你要找的人。你并没有把满大街的人一个挨一个的审视,你这种一瞬间找人的方式,找人的目光,便是泛视!你可以同时看清千百人并认准你要找的人,你当然也可以在格斗兼顾对方的双手和双脚!只要你找到练习的方法,只要用心的练习,你便能激活潜能,深化本能,获得泛视的能力!
那么,如欲达到泛视的水平,我们应该用什么方法、怎样练习呢?或者说唤醒和激活我们的本能呢?
李紫剑先生认为,首先应有较高的拳学修养和哲学修养。有了相当的拳学修养,才会“艺高人胆大”,临敌无惧意,才可能拥有平常心、不动心;有了相当的哲学修养,才会立足于道的论证,而淡看名利荣辱生死胜负……不为俗念拖累,才会拥有平常心、不动心。心平如水,自然无所不容,则泛视自然可达。
先生提出在平常心的基础上,随时随地的进行下列训练:
1、 观看球赛时,在将全场看住的同时反复纵横交错地查点场上人数;
2、 看住整群地飞鸟点请鸟只地数目;
3、 通过手指对扣的圆环看圆环笼罩的字,只看一眼马上移开,然后回忆一下罩着的字的数目和字的名称。
…….
在以上基础上,还可以开发更多的练习方式!当然,必须意平常心、不动心为基础!



在我练习泛视的经验中,我以为“观察能力的训练”和“潜意识视觉的利用”对于泛视能力的开发,具有极大的促进作用。
为了训练观察能力可以作如下训练:
随时随地都留心观察周围环境,细心观察事务的不同方面,如周围人的面部特征、衣着颜色、动作、姿势等;又或是房间的布置、墙的颜色、地板、天花板等。在这些练习中,你要尝试将你的焦点不断转移,以尽量找出一件完整东西的不同部分。
以上训练还可以这样进行:先细心观察眼前的事物,跟着闭上眼睛,在脑海重现该件东西;然后睁开眼,查证实物与脑海影像的分别;再合眼,在脑海中作出修正。如此类推,直至观察到的影像与脑海中的一样为止。


谈到潜意识视觉的利用,就要谈一下人体生理解剖学的知识。生理学验明,在我们视网膜内的一亿五千万感光细胞中,只有一小部分是用来作敏锐观察的,即我们正常的聚焦清晰的视觉;其余的是为一个庞大而又相对未开发的视觉领域服务的,叫做外围视觉。
外围视觉可以防止你行走时身体碰到东西,及引导你进行许多的身体动作。我们把他叫做“无意识视觉”或“潜意识视觉”,因为外围接收到的讯息,不是“无意识”的消失了,而是进入了我们的潜意识。
外围视觉亦可助你“察觉事物”。比如你刚买了一件新款的衣服,在你第一次穿他外出时,你会很容易便注意到街上其它穿上这种衣服的人,不论他(她)是在你的前面或是后面。
这种能力和你的正常聚焦视觉关系不大,因为你察觉到的东西,通常都出现在正常视觉范围之边缘,甚至以外。
要增加这种能力,可练习一边聚焦向前看,一边“透过眼尾(余光)向外望”。当你安坐家中或地铁车厢内时,尝试着向前望,清楚看到前面的物件;保持着这个固定的焦点,同时间往四周观察―――不是像平时般观看,而是透过你的“内眼”(外围视觉)进行。看看你能否清楚的察看到极左、极右、正上及正下的东西。
当你乘坐汽车时,你亦可以作类似练习。你可以向正前方(车头方向)望,同时间留意所有由你视觉边缘溜走的街景,如人、物、房、街灯、路牌、其它汽车等等,以训练自己的外围视觉能力。
外围视觉在晚间会特别灵敏,这是因为负责外围视觉的感光细胞和负责正常视觉的相比,对暗淡光线更为敏感。所以,如果你想在黑暗中看得更清楚的话,不要直望想要看的东西,因为这会将物件聚焦在眼睛不恰当的部分处!


看到这儿,各位应该已经明白“泛视”锻炼的就是外围视觉。

其实,关于“泛视”―――外围视觉的运用。在日本剑道中也占有很大的地位,其技法要求“眼观八方”。日本剑豪“宫本武藏”有“目之所视,必须亦大亦广”、“目之所视,亦大亦广,始得其宜”、“勿动眼珠而观双肋”、“勿看双肋而看双肋”之语。并要求习剑者“心眼大开”。
在这儿“目之所视,亦大亦广”说的就是“泛视”;“心眼大开”之“心眼”指的就是外围视觉;“勿动眼珠而观双肋”、“勿看双肋而看双肋”,则是说一个剑士应该眼珠不动(即凝视前方)而以“心眼”看双肋―――这儿的“心眼”,很明显,指的就是外围视觉,也可以理解成为常人口中的“眼睛之余光”。

轨迹拳学提倡“泛视”对敌,日本剑道要求大开“心眼”应敌,其实表述的都是一个道理―――我们口中的“眼观六路八方”。

虽然,泛视的练习可以随时进行,但我们要避免因练习而导致的眼睛紧张。
为了有助于眼球的紧张得到舒缓,疲倦得到解除,使眼睛各条肌肉增强并充满精力,练就超人的视力和激活泛视能力。我建议晨昏二次(其他时间也可以)进行下面的练习:
1、a 大大的睁开双眼
b把眼珠滚向眼眶的顶部
c然后聚焦(注视)在两眉之间的中点上
d保持到双眼感到疲劳的时候(但不要超过十五秒钟)
e然后,将双眼转至普通焦点上,休息十至十五秒钟
f然后,将双眼聚焦于鼻尖上,感到疲劳时(不要超过十五秒钟)
g回复普通焦点上,休息十至十五秒
重复上述动作一遍。
2、a眼睛向前直视
b将两眼尽量向右边转(看),保持凝视10秒钟
c再向前看五秒钟
d然后尽量将双眼向左转(看),保持凝视10秒钟
e再向前直视,休息5秒钟
重复上述动作两遍。
3、 a将眼睛尽量睁大
b将眼球尽量向顶上转,保持一秒钟
c然后将双眼尽量转向极右边,保持一秒钟
d然后将双眼尽量转向眼眶的底部,保持一秒钟
e然后将双眼转到极左边,保持一秒钟
f然后将你的双眼转向顶上
连续转动十次后,再反方向转动十次。
注意:为了让眼球肌肉得到最大程度的锻炼,眼睛转到每一位置一定要停留一秒钟,并经常做到最上、最下、最左、最右的程度转动。
4、 a眼睛聚焦在五十米外的某一物件上
b立即收回眼光,用双眼凝视鼻尖上
c如此反复在远近事物之间前后快速连续聚焦练习
十次后,休息30秒,再作一遍。
你也可以这样做:
伸出你的食指,把手臂伸直,用心注视你的指尖,慢慢把指尖靠向你的脸,越来越近,直到鼻子前,然后,慢慢将臂伸直,如此反复。

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发表于 2009-4-4 01:13 | 只看该作者
<讨论>平常心不畏志就是泛视,不用刻意强求.这是我在老李那学到的
老李的学生
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发表于 2009-5-7 23:03 | 只看该作者
泛视? 好好研究一下  和樱木的那个一样 眼光杀死你?呵呵
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发表于 2009-5-8 12:37 | 只看该作者
不错不错      
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发表于 2009-5-8 19:08 | 只看该作者

好多好多啊
不发财还能干嘛?
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发表于 2011-9-29 07:33 | 只看该作者

教程还蛮细致的啊
有为法修无为之事
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