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以下是引用梦想森林在2012-7-8 20:33:00的发言：
楼主楼主，讲讲那座白塔的历史啊！
释迦牟尼舍利塔，顾名思义，乃为供奉佛教创始人释迦牟尼的真身舍利而兴建的宝塔。释迦牟尼涅槃至今已2500多年，供奉其舍利之塔可谓不计其数，甚至有八万四千之说，但直接以“释迦牟尼舍利塔”命名的塔并不多，五台山塔院寺的大白塔恰恰就是这少数派中的一员。
五台山是我国四大佛教圣地之一，传说乃文殊菩萨的道场，而大白塔则被视为五台山的标志，有“清凉第一圣境”的美誉。去过五台山的朋友或许还记得，在蜿蜒起伏的青山深处，“山重水复疑无路”的关键时刻，只要远远望见这座白塔，就会豁然开朗，顿生“柳暗花明”抵达目的地的喜悦。
明代晋阳人王道行如此描述该塔：浮图屹立奠坤仪，从此群山势尽卑。百丈高僧无我相，万年夫子竞檀施。轮光遍照星河影，金色浑成世界奇。借问曼殊何处是，欲从言下绝狐疑。
好一个“浮图屹立奠坤仪，从此群山势尽卑”！据《五台山旅游辞典》记载：1981年实测，该塔地上部分高度为56.4米，被称为“厥高入云，神灯夜烛，清凉第一圣境”。迦牟尼舍利塔因通体洁白而又俗称大白塔，无独有偶，北京阜成门妙应寺白塔也以同样的原因得名，且二塔形制相仿——源于古印度窣堵坡式佛塔，体量相当——北京妙应寺白塔高51.9米。更有意思的是，两座塔均由尼泊尔著名工艺家阿尼哥设计建造，为典型的藏式佛塔，其须弥莲花塔座、覆钵式塔身、十三天项圈以及华盖和天盘皆如出一辙，可谓阿尼哥建筑艺术作品中的“神州双璧”。
比起塔本身，人们，尤其是佛教信徒更关心的是塔中的圣物——释迦牟尼真身舍利。2500年前释迦牟尼涅槃，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利，后被以印度阿育王为代表的南亚次大陆信徒建塔供奉。然而释迦牟尼驻世时多在尼泊尔-印度等地传教，与中国的五台山相去甚远，他的舍利又如何藏于此塔之中呢？
唐代著名高僧玄奘曾历经艰辛前往印度游学取经，并带回一百五十粒获赠的佛陀肉身舍利，后藏于京畿名刹。时有佛教著作《法苑珠林》问世，有云阿育王在中国为供奉佛祖释迦牟尼真身舍利相继建造十九座宝塔，而且列出了具体的塔名、建塔时代与立塔地点，其中陕西扶风法门寺佛指舍利、北京八大处灵光寺佛牙舍利如今已得到中外佛教界的认可，两寺确系佛舍利塔所在地。但五台山白塔乃元明之时修建，不可能为十九处舍利塔之一，只是不排除此塔藏有舍利的可能性，因为书中的十九处塔并未得到一一确认，此处若有舍利抑或来自十九之一，需要进一步的文献和考古资料证明。
历史记载也好，逻辑推理也罢，尽管白塔的舍利并未现于光天化日之下，但人们对它的虔诚向往、对它的赞叹喜爱已足以令其“圣迹”之誉实至名归 | 
发表于 2012-7-8 19:21
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