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发表于 2009-1-27 13:23 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
作者:邵发明
  就“街头实战”而言,首先要改变习武者的观念,观念不改变,任何一个武林高手都只能是在温室里成长,经不住任何的风吹雨打;观念一旦改变,任何庸手都会成为毫无顾忌的惯战之士!
  今从“实战”的角度,提出几点忠告:
  (一)首选械斗。
  相对而言,冷兵器的装备,使武术至少增强了数倍的杀伤力,因而原始武术,主要以械斗为主,手搏为辅。古人认为,手搏有两个作用,一是在展开械斗前活动筋骨之用,二是熟练身手之用。古代的刺客,多用刀子去刺杀敌人,没有听说过一个刺客用赤手空拳去“打”死敌人的!有的刺客一旦失去了武器,就束手就擒,可见他们对“手搏”这一技巧,实在陌生得很;也可见古代所谓的“刺客”,并非是凭借什么神功绝技,而凭的是勇气,一去不复返的气概!所应用的手段,也不外乎是如何接近目标,再如何用利器刺杀,如何功成身退,等等。这与现代所谓的“搏杀术”,那可真有十万八千里之遥!
  当然,手搏并非毫无用处,它有一定的作用,但若拿手搏与械斗相比,械斗的优势自然不可同日而语,不用我多说。两个同样水平的人,一个训练械斗三个月,一个训练手搏一年,他们交手的结果就很难讲!如果两人同时训练三个月,手搏肯定难以与械斗一比!也许有人会觉得不公平,我觉得真正公平的是,训练手搏得用一年时间才达到的水平,械斗者三个月就达到了,多用一种武器,少用几个月时间,值不值?值啊!
  用手搏的“艺术”去对付大街上成群结队的歹徒的铁管马刀,其结局必然惨烈!这种做法也绝对不明智!
  (二)强调杀伤效果。
  中国武术发展至今,一些杀伤力极强的窍门已不适应时代的需求,一些“技”被逐渐遗忘,“术”被武术界人士孜孜以求!
  如古代武士,多数重点突出如何突然袭击一击必杀,比如,用小刀从左胸部第几根胸骨之间刺入,刺入多少深度才能达及心脏,对这些东西古人极其重视。又如从后偷袭时,勒喉有哪几种方式,什么时候适用什么方式,几秒钟致晕、多长时间致死等等,也是一个刺客所必需熟知的。这些,是“技”的内容。
  现代武术已撇开这一些不谈了,谈到的也只是轻描淡写的一笔带过,现在所重视的,是直拳在什么样的情况下攻击能够得手,怎样用组合拳攻击,怎样用连环腿攻击,腿攻与快摔如何连接,等等等等,这些,是“术”的内容。
  “技”强调杀伤效果,“术”强调得手效果。
  忽视“技”的训练,使一些武术中原有的精华内容丧失了,而这些东西在实战中绝不可忽视!比如,用马刀砍人,不能砍脑门,一砍脑门刀刃嵌入骨头拔不出来,敌人还照常会反击;要想重伤对手,要横着肌肉的纹理砍,不能顺着砍,顺着砍七天就愈,横着砍留下终生后遗症!……这些内容,在对敌斗争中,在实战中,不可不知!江湖“保命四字秘诀”中就有一“挨”字诀,即如何挨打、挨杀,也是一门学问,挨不好一棍就死,挨得好十刀也刺不死,这其实也是“技”的内容。
  过分强调“术”,忽视“技”,这是现代武术的毛病,它使得攻击的杀伤力大大降低,效果不理想。现代武术是一项体育运动,过分强调杀伤力肯定不应该,这值得肯定。
  但对于一个追求“实战效果”的武迷而言,如果忽视了杀伤效果而片面追求得手效果,那未免美中不足了!
  (三)“实战”就是不公平、无限制。
  现代武术对抗无论是竞赛还是切磋,都是一对一的公平对抗,这只能是较为合理地衡量双方武术水平的对抗形式,但却不能替代“实战对抗”的所有形式。武术对抗的原则是公正、公平,实战对抗的原则是破坏公平、破坏平衡态。以有备杀无备,以暗斗击明争、以器械攻徒手,以人多围人少。实战对抗很少出现武术对抗这种局面,在大部分情况下是众寡之争、强弱之争、明暗之争。如果武术对抗这种形式能够替代实战对抗的话,那么,古代战争只需派几员大将来一次“大比武”即可,“诸葛亮”则永远退休在家矣!
  要想提高自身的实战水平,绝对不能满足于武术对抗所取得的胜利,散打冠军被小流氓打得头破血流,其实旁人无须责难这位散打冠军!其原因就在于武术对抗与实战对抗有着巨大差别!
  (四)回来吧,“警觉”!
  武术对抗的兴起,在很大程度上让人失去了在对敌斗争中绝不能失去的能力,即“警觉心态”!一个武士一旦失去了“警觉心态”,我以为他便称不上武士,因为他无法应付来自各方面的明的暗的突然攻击和偷袭!
  若习武为了参加比赛或公开切磋取得胜利,不具备警觉心态自然可以!若习武是为了实战,那么,警觉心态的失去就等于生命的失去!
  传统武界有许多名谚:“眼观六路,耳听八方”,“无人似有人”等。现代武术界对此不屑一顾。其实这些武谚不单指练拳时的一种精神状态,更指平时的警觉心态!我有一位师父左手从不离烟杆(到他去世时左手还握着烟杆),被人请客时从来背墙而坐,两脚从不前伸,保持随时起立的状态!也许在现代武者眼中看来这是多么的不适时宜,但若从实战的角度来看,我以为实实在在深有必要!现代武术所失去的警觉心态,正是实战自卫中最可宝贵的东西!
  (五)德、武分离。
  武德是习武者的职业道德,武术界历来强调这一点。但对“后发制人”,“点到为止”诸如此类的武林“规矩”,我深不以为然!
  先发,后发不是指外形动作,而应该指心理临战状态!凡先发者,是精神上进入攻击状态,而非指动作上。从这个意义上来讲,先发制人,后发(处于被动状态)制于人,根本没有“后发制人”之说!有些人把“后发先至”与“后发制人”混同起来,这是不对的。“后发先至”是指动作上让对手“先发”,但精神上却是自己“先发”,因为就双方而言,他主动,因而“后发”能够“先至”!
  至于“点到为止”,从实战的角度来看,更是可笑!在实战中,当在要挟、劫持对手时,也许会“点到为止”吧?否则,生死关头,谁敢“点到为止”谁就倒霉!有人在力击之下尚且受到对手的垂死反击,一“点”之下又怎能让对手束手就擒?兹举一例如下:某市散打冠军一次在电影院中被踩了一脚后大怒,不料对手身后竟有五六人之多,此冠军即被揍得鼻青脸肿。心有不甘,约了师兄弟七八人,终日到电影院门口候着。终有一日,那踩他一脚的人出现,此冠军与师兄弟二人即上前夹攻,以空心铁棍猛击此人头部,将其捣打倒在地!被击者满面流血,却又从地上爬起拼打!又用铁棍猛击,又倒地,又爬起……如是三番,冠军终于心里发毛,将对手打倒后迅速逃离现场了,一走了之。试问,散打冠军与其师兄二人用铁棍将人击倒三次,对手竟然三次爬起拼打。若这二人“点到为止”,后果又会是什么呢?
  习武之人必须讲究武德。但讲武德与“后发制人”“点到为止”是两回事,我这样认为。不讲武德,害人害己,下场必定可悲;若武术受武德制约而不能尽情发挥,这武德岂不也是一个“害人精”?
  武林中有太多的约束,太多的规则!如果仅仅约束一个人的道德,未为不可!如果约束的是武术本身,则大错特错!许多习武者在初入武门时师父就谆谆告诫“不可乱用”,一些初学者也曾向我来信表白“不会和别人动手的”,这是无形中背起的包袱!这种包袱一旦背起来,就会缺少武者所不可或缺的斗志,没有斗志,岂可称为“武者”?!这种武者,肯定没有打斗“气质”,没有冲杀“气魄”!真正习武者,在达到化境之前,都在无形中透出一种咄咄逼人的气势,让人望而生畏;在达到化境后,有一种凛然不可侵犯不可动摇的气势,让人望而生敬!
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发表于 2009-2-10 21:42 | 只看该作者

眼观六路,耳听八方”,“无人似有人。
                      受用了…………※
“以横破直,是使用短兵器的主要技巧; 以直破横,是使用长兵器的主要技巧。”
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发表于 2009-2-10 21:46 | 只看该作者

警觉心态很重要,但要一直保持住太难了
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发表于 2009-2-10 22:32 | 只看该作者
生死关头,谁敢“点到为止”谁就倒霉   说的不错不错
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发表于 2009-2-10 22:49 | 只看该作者

在实战中,不可不知!江湖“保命四字秘诀”中就有一“挨”字诀,即如何挨打、挨杀,也是一门学问,挨不好一棍就死,挨得好十刀也刺不死,


这个我很有兴趣....很想了解下....

而且我很赞同先发至人的观点,我们又不是什么武林高手,什么后发先至,扯淡...真正在街斗中,先出手的占有极大的优势
武功再高也怕菜刀~ 身手再好一砖撂倒~
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发表于 2009-2-10 23:05 | 只看该作者
这帖子不错很专业听着舒服
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发表于 2009-2-11 09:55 | 只看该作者
内容不错,但看着晃眼~
你迷了我,我乱了你..~
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发表于 2009-2-11 10:40 | 只看该作者
以下是引用sas9999在2009-2-10 22:49:05的发言:

在实战中,不可不知!江湖“保命四字秘诀”中就有一“挨”字诀,即如何挨打、挨杀,也是一门学问,挨不好一棍就死,挨得好十刀也刺不死,


这个我很有兴趣....很想了解下....

而且我很赞同先发至人的观点,我们又不是什么武林高手,什么后发先至,扯淡...真正在街斗中,先出手的占有极大的优势

我也很想知道高手怎么做到了。
横尽虚空,天象地理无一可恃而可恃者惟我; 竖尽来劫,河图洛书无一可据而可据者皆空。
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发表于 2009-2-11 13:06 | 只看该作者
   长是长了点,不过也有些地方有价值
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发表于 2012-3-23 13:33 | 只看该作者
 我能挖坟吗?这帖子写的真好
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发表于 2012-3-24 21:13 | 只看该作者

警觉心态
  启发很大
天堂在左,战士向右
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发表于 2012-5-21 18:58 | 只看该作者
路过                                
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发表于 2017-6-28 19:34 | 只看该作者

生死关头,谁敢“点到为止”谁就倒霉   说的不错不错
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发表于 2017-7-12 18:25 | 只看该作者
实战中也还要拼自己的身体素质
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