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耶路撒冷寒风习习，这是地球上有史以来最悲惨的一天，就在这一天，耶稣基督告诉他的门徒，他将要去赴死。以利的心情是又痛苦又欣喜。
他不是耶稣的十二门徒，他要高于十二门徒——他和耶稣从小长到大，简直就是他的死党，也只有他才真正地知道，耶稣的老爸就是上帝。
“夫子，离开耶路撒冷，我们去伯利恒吧，我们不能失去您！”一次聚餐时，以利曾这样恳求他。
“不行。”救世主回答说，“我的命运已经被注定，我的死期近了。”
“为什么？”
“为了拯救世人。”
“但是您活着可以救更多的人！”
“闭嘴！”耶稣恼怒地说，“我从上头下来时，这件事情就定下了，任何人无法更改。我的下放实习期只有那么长时间。”
以利花了很长时间来接受这个现实，最后他小声地提了一个问题：“您会怎么离开我们？”
救世主耶稣基督挠挠头：“这个事情么……老爸倒没明文规定。他希望我来个轰轰烈烈的死法把事情闹大一点，比如坐在马车里被人刺杀搞起一场战争什么的。但难得死一次，我可不想死得那么难受。”
“我的主，您想怎样行事？”以利急切地问。
“恩……或许上个法庭，在舒适的牢房里住上两个星期，最后在与朋友们谈论哲学的时候喝下毒酒是个比较好的选择。”救世主开心地说，“很有文化气息，更重要的是，不疼。把那杯麦酒拿过来，再撕一块面包给我。”
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酒过三巡，耶稣拿着几枚铜币偷偷离席了。别人都不知道他的去向，只有身为耶稣死党的以利知道，他大概又去找那个叫玛利亚，来自抹大拉的妓女了。门徒们见耶稣离开了，于是也纷纷散去。以利独自走在乡间的小路上，一路上怅然所失，直到一个声音在他耳边响起。
“以利！”那个声音苍老而慈祥。
“谁？”以利转身四顾，小路上一个人都没有。
“我从上头来的。”那个声音简单地说道。
以利敬畏地跪下去，脑袋中的绝大部分都被虔敬所充满，剩下的那块脑细胞则在暗自欣喜——自己终于当先知了。
“我很忙，”上头的声音说，“咱们长话短说，你是我儿子的朋友是吗？”
“是的，主。”
“他今天刚刚告诉你，他的下放实习期就快结束了？”
“是的，主。”
“他告诉你他打算怎么回来吗？”
“是的，主。夫子他打算经受一场牢狱，最后边谈论哲学边喝毒酒。”
“我早告诉他过，这种死法已经有人用过了。”上头的声音似乎有点小生气，“他还是不肯用我建议的方法吗？”
“马车里那个方法？他不肯，主。”
“也罢，这个点子我很喜欢，迟早我要来一次。”上头的声音突然严肃起来，“你要告诉他，他的实习成绩很差。他的绩效指标是作王一千年，但现在连他家乡的人都不听他的话，如果不能靠这次的死法赚回一点分数，那他的成绩就是不及格。”
以利敬畏地回答，“我明白了，主。”
“不，你还不明白。我要你帮忙去说服他换个流芳百世的死法。”
“主，夫子怎么可能听我的呢？您为什么不直接和他说呢？”
“白痴！”上头的声音怒了，“哪个青春期的儿子肯听老爸的话？比起老爸来，兄弟的话更有说服力！”
“那么，请主赐给我伶俐的舌头好去说服夫子。”以利乞求道。
“你要的不是舌头，而是知识……”上头的声音似乎在考虑什么，“我决定了，我把你送去上学，回来后你就能替他设计出一个完美的死法了。”
“主……可是……”
“我都替你操办好了，去吧！”上头的声音刚落，以利就觉得一道光笼罩住了自己，大地、重力及整个世界都消失了。在晕厥过去之前，以利听到的最后一句话是，“替他赢过默罕默德那小子！”
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正如同以利不知道自己什么时候开始会说美式英语一样，尤斯佛教授也不知道自己班里什么时候进了一个巴勒斯坦插班生。前两天那个穆斯林插班生来的事情她也完全事先不知情，她有点恼火，看来什么时候要找教务处的人好好谈谈。她检查了一下这个新学生的资料，所有的证件、证明一应俱全，而且看落款，全部都是同一天内签发出来的，她耸耸肩，官僚机构几个世纪来从未如此高效率过，看来这个插班生上头有人。
“以利同学，欢迎进入新奥尔良商学院，我是尤斯佛.摩马斯特，”尤斯佛教授欢迎他说，“不知道你之前在哪所学校就读？”
以利还在思索旧奥尔良是个什么东西，突然被问道之前的学校，他只能支吾地说：“恩……恩……我原来在伯利恒那边……”
“以色列的圣玛门商学院？”尤斯佛教授设法掩饰她的鄙夷之情，“他们的东西太理论化，我这边才是真正实用的东西。”
“恩……实用？”以利想到了他的任务，“尤斯佛教授，你们这边还研究怎么弄死人吗？”
尤斯佛教授眨了眨眼睛，“弄死人？”她想到了当下的次贷危机，以及持续上扬的失业率和自杀率，“对，学商的人都很擅长。以利，我喜欢你的幽默。”
“真的？”以利兴奋了，“那赶紧上课吧，我赶时间。”
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新奥尔良商学院一向标榜自己“网络全球人才”，它的师资力量来自世界各地，以利上的第一堂品牌运营课的老师崔迪逊先生就是一个英国人。“品牌，”崔迪逊先生在课堂上说，“就是对旧有传统的实体化。旧有的传统是虚无空泛的，只有把它凝聚成品牌，才能具有顽强的竞争力。”他指着教室角落里的一个穆斯林打扮的学生，“穆萨先生，给我们据个例子，说明下新生品牌是如何打败其他旧有传统的？”
这个叫穆萨的学生似乎有点心不在焉，“恩……恩？”他说。
崔迪逊先生脸色有点不好看，他对穆萨的同桌说：“你来替他说？”
“恩……旧有传统？”这个同桌想了下，“有名目的宗教取代了无名目的先祖信仰？”
“虽然不是个商业上的例子，但还是很贴切。”崔迪逊先生脸色好看了点，“以信仰为例，当宗旨明确的宗教出现后，部落的先祖信仰就消逝了，因为前者有名字，有品牌，而后者什么都没有。”
“您能具体说说吗？”以利发言道，“有关宗教，比如耶稣的宗教？”
“注意你的话，以利先生。”崔迪逊先生正视他道，“搞商业的不能牵扯到任何信仰与道德，我们在这里不能谈论这些，你刚才说的那个名字也不能再提。”
他的死亡必须成为品牌。以利在笔记本上记下了这句话，用的是漂亮的古希伯来花体字。
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“你刚才到哪里去了？”耶稣生气地说，“这个月是你负责的采购，但我们的酒都喝完了！”
“恩……我主，您不是能把水变成酒吗？”以利怯生生地回答。
“我只能变葡萄酒，”救世主气鼓鼓地回答，“但我更喜欢大口地喝麦酒！你刚才去哪里了？一整天都见不到你人。”
以利回答说：“我蒙召去替上帝办差了。”
“老爸？他要你干什么？”耶稣的语气充满疑惑。
“恩……我被主送到一个神奇的地方，上了几节课。一下课，我就又被送回来了。”
“上什么课？”
“恕我直言，”以利知道不应该欺骗救世主，于是就壮着胆子直说了，“那里的教授教我怎么安排您的死亡。”
“教授？”耶稣露出茫然的神色。
“相当于我们这边的拉比。”
耶稣恍然大悟：“拉比们教了你什么？”
“恩……”他努力回想着，“您的死亡必须成为品牌。”
“品牌是什么意思？”耶稣问。
“额……”以利的脑门渗出了一层细汗，说实话，几个小时的课上，崔迪逊先生根本没解释什么叫“品牌”——在他看来，这个太基本了，不值得浪费口舌再解释一遍。“品牌……大概就是招牌。”
“招牌？挂在酒馆门口的那种？”
“对，我主，这样的话，所有的人都会看到您的牺牲，他们都会被感动，然后汇聚到您的名下。”
“好主意！”耶稣赞许道，“我要设计一个与众不同的招牌，任何人看到后，都能铭记我做出的牺牲，直至千年。”
“如您所愿。”以利深深下拜，然后赶回了自己的家。他要早点睡觉，明天一早还要去上课呢。
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“别听昨天那约翰牛的废话。”经营策略课是由尤斯佛教授自己来讲的，她似乎对崔迪逊先生上节课说的品牌传统论相当不屑。“人如其名，崔迪逊先生非常非常地传统——换一句话说，他已经落伍了。想获得成功的人，都必须学会蔑视传统。”
“为什么这么说？”下面有人提问。
“很简单，每个人都有自己叛逆的欲望。”她回答道，“但限制于传统的束缚，很少有人敢于充分表现自己的叛逆面。但如果有谁做了别人都想做而不敢做的事情，那么他就会成为公众偶像。佐罗本质上只是个强盗，但他却成了所有人的偶像。”
“您说的是一个虚构的人物。”有学生反对道。
“当然，但不可否认，监狱里的男性囚犯被女性求爱的概率是自由男性的四倍。”尤斯佛教授说，“这是有权威调查数据支持的，因为大家都觉得一个叛逆的男人更具有吸引力，特别是性吸引力。”
“您能解释一下为什么违反传统会产生吸引力吗？”以利举手问道。
“很容易解释。我还准备了道具。以利先生，请站过来，面对着大家，好的，谢谢。”她引导以利站到讲台前面，以便让大家能看到他的脸部表情。“给你看几张照片。”
她出示了几张照片，其中有特雷莎修女、南丁格尔、居里夫人、维多利亚女王，都是一本正经、裹得严严实实的老女人。以利疑惑不解地浏览着这些图片，纳闷地揣测着尤斯佛教授的意图。
突然，一个年轻女人的照片出现在眼前——她嘴唇上一颗明显的美人痣、扎了一个雪白色的马尾辫，胸前有两个巨大的圆锥形物体向前突出，摆出了一个撩人的姿势。以以利的观点来看，衣着相当暴露。他的眼睛瞪得大大的，嘴巴不由自主地张了开来，有透明的液体自嘴角低下。以利保持这这个样子一动不动，半响说不出话，思维已经完全被这个女人带来的视觉冲击所击垮了。他甚至没有注意到台下的爆发的哄笑声。
“以利先生的反应……哈哈哈……比我想象的强烈得多，他一定……哈哈哈……是个老实人……” 尤斯佛教授一边徒劳地克制着爆笑的冲动，一边挣扎地把这句话说完：“麦当娜就是打破传统而成功的一个例子，大家明白了吗？哈哈哈哈……”
台下根本没人听她的，所有人都笑成一团，除了以利以外。后者正呆呆地看着麦当娜的照片，眼睛和嘴巴都张得大大的，一动不动。
更正一下，所有人都笑成一团，除了以利和穆萨以外。后者的表情和以利一摸一样，只不过他坐在教室最后排，没有人注意到他。
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发表于 2009-11-28 22:54
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楼主
发表于 2009-11-29 13:04
