[转帖]传统武术中的一支奇葩

linh888 · 发表于 2010-10-29 10:49

——我师曹志清先生《形意太极》导言
                          虢筱非
    形意、太极、形意太极。几个词组放在一块，就像绕口令似的。
    形意、太极，目见耳熟；奇怪，哪来一门什么形意太极？
    但形意太极虽鲜为人知，却确实在极少数人之间传承。它像传统武术中的一支奇葩，静静而寂寞地开放着。
    中华武术有着悠久的历史，缘起于我国远古祖先的生产劳动。人们在狩猎等劳作生活中，逐渐积累了一些劈、砍、刺的技能。后来在军事战斗中逐步总结提炼出部分招式，进行传授和习练，逐渐形成了武术。
    传统武术是传统文化和格斗技术双重土壤培植出来的产物，它的传承是一个动态状态。
    在历史长河中，明清时期是武术大发展时期，流派林立，拳种纷显。由于幅员辽阔，各地区之间经济文化发展很不平衡，风俗民情也各有差异，导致植根于广袤民间的各地武术拳种也风格各异，“各有专门秘法散之四方，……教师相传，各臻妙际”（明人郑若语）。
    在清代中期以前，由于山水和语言等的阻隔，诸多拳种之间少有横向交流，多纵向发展，基本上处于各自发展状态。但到清代咸同光绪年间，太平天国运动搅乱了原有的社会秩序，加之海禁大开，中国社会呈现出五千年未有之大变局。此时，形意拳、八卦掌、太极拳等也得以涌进京城，于是各拳种之间不可避免地发生了一系列的碰撞、消失、融合、发展。
    开始以北京为中心，尔后在天津、上海等大城市及其辐射地区，各门拳术的传人之间经过互窥、校技、选择、兼习等之后，出现了一个取长补短，彼此兼融的现象。
    一篇托名岳飞所作的《岳武穆九要论》，即在形意拳、神拳、太极拳门内广为传抄，均奉为圭臬。这就是拳术理论早期相互服膺、相互融合的明证。
    从程廷华和李存义交流八卦掌、形意拳的拳艺开始，前贤即开始探索三大拳种之间的融合。最为典型的是初习形意拳的孙禄堂，兼习八卦掌和太极拳后，进行三拳合一，创孙式太极拳。张占魁、韩慕侠则在天津创形意八卦掌。
    我师曹志清先生传习的形意太极，也是一个三拳融合之物。七十多年前，一个偶然的机会，曹师的师父商长锁邂逅流落在山西太原的河北永年人曹克先师，从学了这趟形意太极，于是递传下来。
    “形意要找太极劲，太极要找形意劲”。我师授艺，经常如此相训。纯刚易折，纯柔则弱；直劲简捷少变，曲劲灵活欠力。刚柔直曲，变换纠结，方为劲力真谛。
这趟形意太极，本为门中珍秘。为使传承中不失其本旨，授受中莫轻易其规范，我师虽年高家居，壮心不已，一招一式拍摄成像，一讲一述记录成文，积成书稿。
    拙著《形意传灯录》出版后，因其中专门章节述及形意太极，承读者诸君关注和讯问，甚至在各大武术网站发贴热议。为不拂雅意，我师将书稿授我，嘱为之润色。我固肤浅，受命惴惴，阅之再三，不敢妄篡一字，仅将《形意拳理论研究》修订版中有关形意、太极、八卦互相找劲的篇章移来，略作删节，作为本书附录，方便读者互证。今筹资代为付梓，以飨同好。
    莽莽森林，乔木灌木，各竞生长；百花园中，鲜花小草，各尽所妍。
    愿形意太极顽强地递衍下去。