从陈吴比武看の民间无高手

甩尼玛 · 发表于 2015-7-8 12:15

本帖最后由甩尼玛于 2015-7-8 12:42 编辑

由于天朝人口众多，再加上武林电影的蛊惑，很多人以为高手都是在深山老林里修炼。固有“高手在民间”的说法
这其实是一个很机智的答复，高手在民间深藏不露，没人知道姓名和住处当然也说不清这个人是谁；
这对于自我陶醉的人来说确实是一个掩耳盗铃的好方法

民间高手想想也不出以下两人之右，然而高手过招是不是一招毙命呢？（后面接３,５,８楼）

吴公仪，名润泽，字子镇，吴家太极拳宗师吴鉴泉长子，吴家太极拳第三代传人，乃吴氏太极拳代表人物之一；1924年，则任职於张宗昌阵营的「搏击队总教官」

陈克夫——武林中称「白鹤三夫」（另两夫为邝本夫、陆智夫）之一，比武时年仅三十七岁，正值壮年，犹如一只小老虎，胆敢与一代宗师比试。比武之后他致力弘扬中国国术，并将之推广至世界各地，澳洲、美国、加拿大、菲律宾、新加坡、大马、意大利，甚至以色列，也开设分馆，可谓桃李满门。

酒醉丶微醺 · 发表于 2015-7-8 12:20

配图不符啊

甩尼玛 · 发表于 2015-7-8 12:22

本帖最后由甩尼玛于 2015-7-8 12:33 编辑

比武视频

两人都是号称从南到北未遇敌手，打起来究竟水平也就这样，相互王八拳乱甩

有人说传统武术不上擂台是被全套限制，也有人说威力太大不敢用，也有人说是杀人技术不能轻易使用

虽然两人都没有带拳套，也签了生死状，然而并未见到传说的“一招制敌”“功夫是杀人技”

狮子 · 发表于 2015-7-8 12:25

看不懂图啊

甩尼玛 · 发表于 2015-7-8 12:28

梅惠志怎么说？梅惠志先生是全国武林界享有盛名的武术技击家培育数万名学生，可谓桃李满天下，为武术散打事业的发展做出了卓越贡献。在北京什刹海有一批武术的拓荒者，为散手运动的普及作出了积极的贡献。在这群人中，值得一提的就是被誉为北京散打第一人

分割线以下的是梅老师的说法

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虽然，从中国功夫与泰拳的对抗历史中，中国传统武术的成绩还不如散打来
的好看，但大多数中国人仍然相信，真正的中国武术的技击精华是在民间，在传
统拳术中。虽然没有任何确实的证据证明这一点，但人们更愿意相信，在那些与
世隔绝的密境，有神仙般的武林高手存在。

　　“虽然存在民间有高手这一说法，但民间拳手的水平并不高。与散打相比，
基本没有对抗性。”梅惠志说，他曾经会过许多民间高手，“很多都坚持不到十
秒八秒。”

　　而在1980年和1981年，北京搞过散手试点，当时来自民间的参赛拳手有上百
人，包含了八卦、太极、大成等等拳种。“但比赛刚开始没两天，一看进入半决
赛的选手，都是练习散打的了。”梅惠志说。

　　民间武术大多没有经过对抗训练，一上擂台就“不管练习什么拳，最后都成
了王八拳”。对抗起来根本没有反应，挨上两下就不打了。

　　“有一位练习八卦掌的，比赛开始了，他还在那转圈子，被我们的队员追上
去，踢了两脚，就不打了。”梅惠志说。那一次，最后冠军都被体校队员拿下。

　　1987年，梅惠志带队参加武当山全国武术擂台赛，这一次的场面比北京的散
手试点更加热闹，赛场上有扮成武松模样的，还有和尚、老道????比赛前表演，
架势挺吓人。有人一掌把木板中的铁钉子拍了出来，可一上台打擂，那人只挨了
一脚，自己就跳下擂台了。

　　还有一位神秘人物，自己爬上擂台要求比赛，当地组织者要求他先报名，但
遭到拒绝，理由是“不敢留名，打完了再说”，并自称已经“毫无欲念，不吃荤
腥”。看到这种情形，梅惠志专门交代队员不要踢第二脚，因为第一脚把人踢倒，
第二脚必然会踢头，这样会导致这些没有任何对抗训练的对手直接休克。

　　对于民间有没有高手，著名武术家赵道新早在上世纪80年代就指出一个常识：
“在那些与世隔绝的不毛之地，消息闭塞，交流不便，物质贫乏，隐士们如何能
启发悟性，拓展眼界，避免徒劳创作呢?又怎样能通过大量‘见手’来交流技术，
衡量自己？否则，又是怎么知道他们技高一筹，掌握精髓呢？生活问题怎样解决，
营养哪里补给，资金、器具谁来提供？如果自食其力，花大量精力安排衣食住行，
训练效果怎能提高？”

　　而在梅惠志看来，传统武术主要是训练方法和意识的落后，讲究的是口传心
授，多是说招说手，平时几无实战训练。“举个很简单的例子，对方边腿踢你，
散手队员会一手格挡，一手反击。传统武术可不这样，他要先做一个云手，动作
好看，但对方早就踢到你了。我们同他们交流时，分出胜负也就一个照面，用的
就是一个简单的迎击。”

　　传统武术缺乏对抗训练导致了许多悲剧。1987年，在一次两省警察的集训中，
某省一名练习传统武术的警察与另一省份练习散打的警察对练，结果因为前者从
未做过对抗训练，在被摔起的时候没有任何防护意识与技巧，头部直接坠地，导
致死亡。