身体力行，“中节”为用

东东爱甩棍 · 发表于 2015-12-15 22:30

心意六合拳重视整体，反对局部，尤其强调劲力的产生的“整”，谭全胜老师常说“传统武术讲究发劲，不是用力，不能做局部之功”。从劲力的发放的角度来分析“整”，要有以下要素：①传导通畅；②叠加最大化；③穿透性要强。
心意六合拳运动时要求三节做到“起、随、追”，此三字讲的就是劲力的传导关系，希望大家用心品味、体验。劲力的传导一定要通畅，否则练拳不但难以获得技击性，而且严重者还会导致机体受损，如肩关节、胯关节没练好，则容易导致肩、胯的局部损伤，甚至脊柱畸形，这是力量“窝在局部”所致，为此，要求学者注意以下几点：①加强关节周围肌腱、韧带、关节囊等软组织的弹性、延展性。武术中“筋长力大”就是此意，打基础阶段一定要合理的“抻筋拔骨”。心意六合拳入门之始常让习者练习“鸡步”，如左足前则右肩前，形成“拗式”，这样肩、胯与脊柱间各关节受牵拉最大，起到对筋骨的抻、拧、拔、裹之作用，对劲力通畅非常重要，也是提高身体速度、贴身发力的基础，尤为重要的一点“鸡步”对胯的锻炼作用非常大，谱云：“鸡有独立稳固之功”，胯的松沉、转换是可以在练习鸡步中得到。各家拳法均要求速度，但着眼的方向却不尽相同，拳击、搏击术等以速度球、手靶等训练，按照每秒打几拳来判断速度高低，以肢端（梢节）速度为重点，而心意六合拳却追求“身速”，要求“身子”速度，不是表象的拳、脚的速度快，从实战的角度考虑，这才是真“快”。②关节之间要有合理的角度。工人用软塑料管传载水去浇灌路边的植被，如果软管局部形成一个很锐的夹角，那么水流则不畅，夹角处的压力也会增加，造成局部破损，人体的劲力在关节处最易“折”，拳中要求 “肩松且撑、裆圆”等均是防止劲力“折”。拳中背圆、牮柱式、头顶项竖、尾闾下沉等要求也有此意。
拳术的本质在于技击，技击性的首要条件是劲力的透、整、杀伤性，但传统武术要求的劲力有别于局部肌肉收缩产生的肌力，它是在意识引导下以及气的催促下，以人体中轴线大关节（脊柱、肩、胯）为枢纽，通过骨骼杠杆作用、中轴线附近深层肌肉协调收缩（核心部位肌肉）及外周肌肉配合下表现的特殊力量，它既不同于现代体育运动中的“爆发力”，也和柔软体操的“软绵力”相异。劲力要像巨浪般，有起、落、翻，心意六合拳先贤称之为“翻浪劲”。
如何使劲力达到上述要求？
首先，要求形要合规合矩。心意六合拳讲究“六合”，其中“外三合”要求手与足合、肘与膝合、肩与胯合，这是就形合乎规范的基础，也使劲力叠加有方向性，否则方向不一致，又怎能谈及“整”？当然“外三合”不是摆个空样子，要找到关节面之间、关节阴阳两面之间的既矛盾又统一的关系，拳中称为“缩中有展，展中有缩”、“缩展二字一命亡”，其重要性习者不可不知。很多习者定式时拳架很合乎规范，但运动时则散乱无章，还是没有真“合”，要知道运动中的“合”才是最重要的，心意六合拳强调双边练法（一左一右）旨在周全左右、强化动态的“整”与“合”，习者需认真练习，如“摇闪把”不但有单边的练法，而且有双边的练法，很多初学者不明先辈的苦心，认为练习其中一种即可，这是不对的，毕竟其一为强化单边腰胯、另一为强化劲力前后转化，很多习者只会一边打法（如左脚在前），白白浪费了自身的潜力。
其次，把握运动核心部位训练。在近几年间的力量训练发展中,发展运动员重心周围肌肉力量的核心力量训练(Core Training) 成为国外众多体能训练专家和教练的研究热点。从2003年开始,美国国家体能协会(NSCA) 的体能训练杂志,每年都有研究核心力量训练方法的文章，国内于2008年左右在天津体育学院学报博士论坛发表相关研究论文，瑜伽训练中也强调“核心稳定”，研究表明核心力量训练能更好地提高竞技成绩。国外主要利用瑞士球、平衡板等方式在不稳定的支撑面上训练。武术自古就要求“身劲”，这是中华民族先辈们的大智慧，较之西方近年才开始关注要早几百年，从训练核心力量的方式、方法上有较西方竞技体育有所不同，有相关专长的传统武术习练者可以进一步研究，以使我国武术优势彰显。心意六合拳一直强调“中节”，拳中云：“中节不明浑身时空”，中节训练实则着重于腰胯、肩胛带区与脊柱。本人仅从肌肉的角度来简单分析，心意六合拳要求：裹裆（髋内收肌）、含胸拔背（前锯肌、胸横肌）、头领项竖、尾闾下沉（竖脊肌、髂腰肌）、气沉丹田（膈肌、腹横肌、腹斜肌），在以上状态下，有使背部向腹部包裹的感觉（纵向、横向两面），如同伏地而待扑食之虎。在前文谈过，人类和虎豹的差异大概如下：虎、豹的背肌发达、延展性强、力量大；虎豹的胸、腹部肌肉较为弱、延展性差；虎豹扑食之力以脊周肌肉为主。心意六合拳古时也有称“兽拳”，视身腰部训练可谓是重中之重，拳中称：“一枝动，百枝摇”、“心要动，内要提，外要随”、“手起似虎扑”，此“一枝”则是主干，位于中线。心意六合拳习练确有很多和别家不同的要求，谭师常说：“多见树，少见人”，确有良益，练过盘树的人都体会到同样粗细的树木，靠击活树反弹力大，而靠击枯木时明显反弹力小，同样盘练者如果用肢体力量不仅疼痛而且没有劲力，而应用身劲则肢体受反击而致疼痛感小，劲力发放也流畅，简而言之，不管树木还是人体，“主干”最重要。上面我提到的肌肉都位于人体中线附近、位置也较深，与调整人体稳定、协调、瞬间位移、传递力关系密切，而且上述肌肉通过筋膜连成整体（具体分析已经另文专述），通过上述姿势调整可以感知这种联通，并且使相互之间潜在的功能（整体性、协同性）表现，应用于武术就是改变后天拙力、使劲力得以生成。盘拳、站桩时要求“松”，主要是浅表的肌肉、非核心部位的肌肉尽量放松，使维持姿势、提供中轴（躯干）力量的肌肉起主导作用，如此盘拳、站桩时方有“整体如一”、“内提外随”等感知。拳中称“松而不懈”，个人认为 “松”主要为浅表、非核心部位的肌肉，“不懈”主要指核心部位、较深的肌肉。心意六合拳以“鸡腿”、“龙身”、“熊膀”的要则、相应方式来达到强化身腰核心部位，更以“二节棍”（长度为每节1米左右）、“大枪”（大杆）来进一步强化。
再次，减少横向移动范围。谭师在教授我们习练心意六合拳很讲究“片身以入”，我认为“夹缝中求生存”表述也合理。卢式心意六合拳讲究以“龙吊膀”、“摇闪把”、“追风赶月”作为老三篇，意义深远，为卢嵩高先生为后学者能尽快步入拳学之门而作的“点睛”和“提携”。“龙吊膀”就很强调“夹缝中求周全”，只有这样才能找到“龙腰”、“肩之起落”，也只有这样才能进身。“未习拳技先明理”，不明理难以习好拳技，更难有所弘扬和革新，这样传承下来的只是空“壳”。很多拳家反对、批判心意六合拳，认为“心意六合拳在直线上行拳是不科学的，因为稳定性差，也不符合实战时的要求”，这是“外行话”。我上大学时住集体宿舍，夏天大家都用盆接自来水冲凉、洗澡，在高峰时刻用水人一多，水流则很慢，于是在水龙头上接软塑料管直接对身体冲并且将排水端管口压扁，不仅方便而且速度也大，排水端若很小则水流冲击身体，力道也大。心意六合拳不仅要求双足行于一线，也要减少双肩、双胯的横向移动范围，实是高明之举，后习者若不明先辈苦心则枉习拳技。拳中云：“牡丹花开满树红，到老结果几个成，可叹先辈传艺苦，今得衣钵有几人？”，希望习者用心练拳，拳无好坏，差别于人。