整风运动之定案二海瑞

白狼 · 发表于 2012-12-30 22:12

       海阎王是明以后清官的典型。
       海阎王是真清，比任何一个清官都清，真是就拿工资，一分不该拿的钱都没拿过，传说家里孩子没饭吃饿死过一个，死后更是家无余财，基本相当于乞丐水平。
       海阎王传说中至孝，据说为了娘连休了两个老婆，并且其他几个老婆也基本就是伺候他母亲的仆人。
       海阎王是真心为民，据说他当官的时候名声不下包青天，有海青天的称号。
       海阎王是真忠，敢上书骂嘉靖，然后在狱中知道嘉靖死讯，并没有因为自己要出去了而高兴，而是大哭，是真哭。
       中国自古号称无官不贪，明以前是不是这样不知道，但是明以后却真的是这样，自从蒙古以后，中华文明被彻底打乱了，所有的秩序都不再存在，而打跑蒙古统一中国的朱八同志又是最底层出身，他建立的政权和以前不同，中书门下两省都被去掉，而皇帝总领尚书六部，成为了基本不受制约的独裁者，这样，本来官的内部制约机制没有了，皇帝一个人又忙不过来，贪污的成本大大降低，而明朝给官员的俸禄又实在太低，也客观造成了推波助澜的作用。在这种情况下，从上到下，抱团贪污，六百年来，是越来越严重。
       在这种情况下，海阎王出现了，虽然海阎王是个差生，最多算是个高中毕业，本来也就是个外出打工的命，但是海阎王名声大，做官了，并且，这官越做名声越大，名声越大，这官也就越大，直到海阎王去了京城做官，并且，骂了皇上，这名声达到了顶点。
       海阎王骂嘉靖这事，基本可以排除政治投机因素，嘉靖这个皇帝和别的不同，谁也摸不清他的喜好，更不知道他想什么，除了帮着他炼丹这事，其他的是谁都不敢去押他的喜好。海阎王骂，是因为他自己觉得应该骂，他是不怕死的，不怕死的人是应该敬佩的。
       上面说了这么多优点，那该给海阎王定一个什么样的案呢？
       其实官场出现海阎王这样的人物，完全是中国政治的一种悲哀，海阎王的理想就是做清官，而是不是能官是由历史评价的，是不是清官却是由当时的百姓评价的，海阎王对百姓好，是有回报的，而另一面，海阎王对家庭却很恶，他一生娶了三妻二妾，其中不是被休，就是被逼死。开始作为一个底层小官，他的俸禄是不够支持家庭生活的，但是他为了名声，可以选择饿死自己的孩子，这个世界，很少见到对家人狠的人能对外人善，如果一个人这样做，那说明是有原因的，海阎王的原因就是为了名，为了自己的清官之名，他可以牺牲一切。
       毕竟，明时代的官员贪点是可以理解的，谁苦读十几年甚至几十年也不是为了考上然后过讨饭生活的，毕竟，在人性层面来说，人都是追求好的舒适的生活的，只要适度，不失为一个合格的官，可是海阎王是不管人性的，所以，和海阎王无关的人也许能沾点光，可是和他有关的都要倒霉，从给他干活的，到提拔他的，到帮助过他的，到他的家人，所有这一切，都是海阎王得到这个大清官的名声的成本。
      在所有的规则中，人性应该是第一位的，所有违背人性的规则，都是错误的，而海阎王，明显是明朝这个提倡存天理，灭人欲的错误思想指导下的错误官场的一个畸形产品，他除了为自己赚到了一个清官的名声，改变不了任何事情，不管是在他生前后者死后，他只是一个在水中的月亮而已，一切都是还在原来的轨道运行。就象，一个人把自己家和身边朋友的钱都借来去接济乞丐，而他除了坑了自己身边人之外，乞丐还是乞丐，而且越来越多，根本的东西不改变，所谓的慈善是没有任何意义的，所以，只要整个官场还在按原来的轨道运行，海阎王这样的清官存在不存在是没有任何意义是，而人们，应该去推崇那些努力推进改变的人，而不是纠结于清还是贪。
      海瑞，一个畸形制度下产生的畸形模范，不值得推崇，还是越少越好。