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经常看到一些责备嘲讽传统武术的人，对错姑且不论，我想说几句。传统武术是一个金字塔，高手有，但很少，大部分都是不怎么样的练习者，正如一些人所说的，很多练传统的打不过散打的。
但究其原因何在？并非中国人华而不实，不传真东西什么什么的，事因为篇幅的原因，我简单的说明一下。
中国历史上有三次文化大毁灭，第一次是秦始皇焚书坑儒，大量的春秋时期经典资料被毁灭。
第二次是清朝修四库全书，大批明末清初的典籍被销毁，其有据可查的全毁之书有二千四百五十三种，抽毁之书有四百零三种，合计约三千余种。如果加上复本，销毁总数当不下于十万余部（见清姚觐元《禁毁书目四种》）。而且毁书之后，又毁其版，从乾隆三十八年到四十六年之间，先后销毁书版六万八千多块，致使许多珍贵典籍由此绝种。伴随毁书运动，更将矛头指向作者，大兴文字狱。
而第三次，则是文化大革命，并且这一次的毁灭性破坏比前两次来的都要打，因为这是以次真正的全民运动，将一切传统的文化，从书籍，服饰，古董，风俗，甚至武术佛道的修行方式，完全的毁灭掉。
很多人一说起传统武术，所想到的就是武侠，要么就是古代的大将云云……其实真正有传承的练武者，很明白一个事实，那就是中国武术的最高峰时在清末民国时期，因为在清代，禁止汉人练武，一直到清末才开禁，而现在流传下来的流派，别看那些打广告的如何久远，其实有记载的，一般都到清末，只有寥寥可数的几派可以追到清初，而再向前，就不可考证了，当然，某些流派可以说我是岳飞传下来的如何如何，这些都是空口无凭的，没有谱系可查，而比较正统的流派，类似内家三拳，形意，八卦，太极，在收徒的时候，都是有谱系的，某某传某某，非常清楚，这里也可以点破一下，现在武术界许多混饭吃的大师所吹嘘的久远历史是多么可笑。
当然，在明朝，乃至更久远的时代，必定是高手辈出，但那时候的东西，从一些关于当时猛将的记载就可见一二，但历史太久远我们现在可以清楚的了解到的，武术最后的辉煌时期，是在民国。由于清末的解禁，并重新发展，武术在民国时期高手辈出，同时，以形意八卦等为代表的内家武术，无论在理论和实战上，都达到了极高的境界，可以看看郭云深，孙禄堂等等大师的记载，那样的功夫，现在已近不再复见了。
民国时期，作为冷兵器的末期，与热兵器开始使用的时期，当时的特点是军阀割据，而这里又一个很有趣的现象，军阀，基本上都是某家流派的传人，类似冯玉祥是红拳弟子，李景林是武当派宗师，张之江开办中央国术馆，曹锟办苗刀营，另外招募高手成立特殊部门……而当时的高官军阀，即便自己不练武，也习惯聘请高手作为保镖，类似张作霖的保镖形意八卦大师张占魁，类似孙中山的保镖自然门杜心武，等等等等……
这里就有一个特点，那就是武术与权力阶层的结合，尤其是军事权力阶层的结合，因为当时的军阀，其本源多是本地的强势阶层，因为穷文富武的传统，当时能练的起武术的，大多是有钱人，这点在内家拳流派里尤其，（相反的，很多人以为高手喜欢穷人子弟那是笑话），练武需要大量的营养，老师需要大量的金钱供奉，举八极拳大师李书文教导刘云樵的例子，逢年过节的礼物是用大车装的，还要帮老师准备礼物给乡里乡亲的抬面子，再加上薪俸，绝对是高薪……
相反，穷人学武，你穷了不去工作供养家里，你首先不孝，要学武，而你又穷，那么以后你肯定要靠打人吃饭，多半要混黑道，那么你就不仁，不仁不孝且不说，穷人的身体就跟不上学武要求的营养，即便能学，也只能学一些外家的工夫，内家因为拳理方面的要求，整天要工作的穷人更是没法学的。
事实上，在当时，每个省都有国术馆，而南京更有中央国术馆，高手云集，国术强国是当时的口号，而国术馆的建立，确实对于传播武术产生了极大的帮助。
现在有一种说法，说当时外国人来中国的都是混不下去的，武术打的都是小角色，这是很可笑的说法。事实上，当时，尤其是日本，大量的通过各个渠道，有计划的吧高手派来中国，这里涉及到一个问题，大家都知道的，所谓东亚病夫这个说法，最初其实是说日本的，而非中国。而日本将他硬栽倒中国的头上，同时，为了打击中国的民族自信心，日本高手，浪人，军队中的教官，有计划的挑战中国的高手名家，其中比较具有代表性的是1920年，日本大正天皇钦命大武士、全日本柔术冠军板垣一雄前来中国向孙禄堂挑战，这显然不是小角色。当时孙禄堂作为武术界顶级高手，如果战败，势必对中国武术以及国人自信产生相当打击，而结果，孙禄堂获胜。再此之后，孙禄堂遭到刺杀，有说法是黑龙会动的手，刺客在窄小的电梯里突然拔出匕首就捅，结果被孙禄堂当场击毙。诸位扪心自问，这种情况下，能不能有这种反应？之后日本人又有一次挑战，来了五个人，依然是败。除了孙禄堂外，尚云祥，李书文，一些有名望的大师，都有过日本人挑战的记录……事实上，这是一种心理战，但结果是日本人没有能够压倒中国的武术界。
那曾经是中国武术最辉煌的时代！
话说远了，扯回来，再说本朝起家，无产阶级，在残酷的起家过程中，在军事方面，以及残酷的情报斗争上，与武术界结下极深的矛盾。事实上，武术高手，名家，是不可能去哥命的，在当时那是匪，所以可以这么说，武术界有头有脸的人物，解放后都是反哥命，而这些人的弟子，徒子徒孙，又多是和国民ZF有牵连的，那结果就很显而易见了……
解放后，传统武术遭到了有计划的打击，文革且不说，大量的老武术家被清算死去，禁止传授武术，此外，更加釜底抽薪的是对于武术的非技击化，某领导提出（应该就是江青），发展套路武术的政策。这也就是大家现在看到的，所谓的套路武术了，完全舍弃了武术最初的原则，以高，飘，静，美为要求，把传统武术体操化了。
在此之后的几十年中，所有的比赛，评分，都以此为标准，通过套路武术培养出大量的运动员，教练，同时又通过这些人进一步推广套路武术，形成以个以套路武术为代表的利益阶层，并且长时间占据了官方武术界的领导地位，从而侵蚀掉武术本已不厚的根基。李连杰就是这类运动员，而此后的影视作品，各种宣传，更是把套路武术代替掉传统武术……而在这几十年中，老一代硕果仅存的高手进益步凋零，大量的东西失传。所谓的武术进奥运会，说白了就是那些既得利益者还想在这条路上再走下去，现在失败了，一些人很失望，说怎么怎么的，但我很高兴！因为那根本就不是中国武术！武术进奥运不但不会对真正的传统武术带来任何好处，相反只会进一步侵蚀传统武术的生存空间！很显然，外国人很清楚这一点，评委们并不是傻瓜。
看看我们所有中小学校的所谓武术班吧！那教的都是TMD 什么东西……甚至于几十年不断的宣传，比赛，电影电视，让国人根深蒂固的接受了这样一个观点，武术就是套路，武术就是花架子，这是一种多么可怕的常识啊……
中国武术，和日本空手道一样，任何一个流派，都有自己独特的训练体系，有以自己的手，眼，身，法，步为核心的技术体系，有内功外功的训练方法，内家外家有不通的技法训练体系，而所谓的套路训练，不过是这其中极小的一部分，并且从来也不以“美观”作为标准。一个行家，可以一眼看出不同流派的技术劲力特点，而非许多人以为的不同流派仅仅是套路的不同。
相对日本有计划的保护和发掘传承并推广！我国进行的是一种有计划的毁灭！从根子上毁灭掉这种文化的土壤！
而复兴传统武术的说法，才是进几年提出来的，然而经过建国至今有计划的糟蹋，还剩下的，仅仅只是残余了。而事实上，因为糟踏的过了头，现在连那些领导们都已近不清楚竞技套路于传统武术的区别了。而在民间，两者的练习者更是混杂在了一起，更是在技巧上互相发生了混杂，如果说，武术是一匹马，外来的技术可以为他配种的话，那么花架子套路，显然为许多的流派配了一个杂种出来……
应该说，应该感谢那些在背后默默练习真正传统武术的人们，也许他们工夫不好，但确实是他们，最后保留了中国武术的最后一丝元气。事实上，几乎绝大部分传统武术练习者，都是爱好性质，这与一些以此吃饭的运动员是不同的，仅仅是爱好，也因为爱好，传承了祖宗的东西。所以别动不动就是你去K1打啊,之类的话，事实上我所知道的很多高手本身都是有家有业的人物，不少更是成功人士，律师，医生，相反靠这个吃饭的，倒是真没几个高手。见过人家围棋爱好者动不动摇挑战聂卫平的么？传统武术也一样，从来就不是什么擂台上的东西。倒是在国外，解放前逃出去的高手颇有几个奖武术传播的不错，那里的一些武师多和外国搏击手有切磋，不够根据传统，武术高手，通常都不喜欢擂台，所以一般不参加比赛。
有人说武术高位腿法不多，这倒是事实，不过同样是有原因的，我举个简单的例子，你和人对抗的时候，如果对方随时都可能掏出一把刀子或者别的什么兵器的情况下，你看看敢用不敢用腿……要知道，武术所生活的环境，从来就没有擂台式的公平对抗。我现在还记得师傅教的一招“落地金钱”，就是在蹬对手的同时手在地上抓沙子扬人的技巧，在传统武术中，如何对付兵器，如果一对多，原本都是需要考虑的因素……这也就是为什么中国武术向来以倒地为输，也发展不出什么寝技之类的技巧的原因所在，那种技巧，除了在擂台上有用外，在多人街战中基本就是自取死路……
又扯远了……看看日本的空手道，韩国的跆拳道，以及泰国的泰拳就知道，有保护有发展的武术是什么样子，这些地区的武术最初都源自中国，而中国自己却没落了。
最后说以个题外话，很多人喜欢拿拿个什么泰拳对武术的资料说事，我可以很负责的说，那东西是假的。
但那篇文章中有所谓鹰爪王子正败与泰拳一说,其最根本的源头就是坤青的<泰国拳>.其余什么精武啊,什么书啊,包括网络上某所谓的武术对泰拳的历史,都是从<泰国拳>一书上引述的.但是现在坤青已经说明,子正不是陈子正.根据资料显示,陈子正晚年多是在东北度过,并未去香港.
网络上很多东西都是不尽不实的,根据我的了解,泰拳在解放前,事实上在中泰缅边境一直有黑拳擂台,当时泰拳并未取得什么压倒性优势,反而是缅殿拳手赢的更多些.
戈登当年有句话,谎言一千遍就是真理,很多东西追根溯源,都是谣言.
其实象陈子正这样的大师级人物,在正常情况下, 是不可能上擂台跟泰国人打的.这个关系到身份.在现在的武术界也是一样,任何一个自恃身份的武师,都是不会随便与人动手的.这一点,在传统武术界根深蒂固.看看孙禄堂的历程就知道，孙禄堂年轻的时候到处踢馆，因为他倒闭的武馆不下五六十家，但在成名后，就谦逊起来，惜手如金，除了几次外国人的挑战外，很少有公开场合主动动手的事例。
事实上,传统武术界,会上擂台的,除了个别情况,类似电影里外国人摆擂台,关系民族尊严问题,这种情况外, 会上擂台的,都是三四流人物,那些名家是不会轻易上擂的.就好比那文章里所谓的那些高手,除了一个陈子正外,别的我听都没听说过.....
我学的是合一通背拳，师公退休前曾经是浙江省散打队主教练，曾经和我们说过师祖的事情，师祖师曾经参加过徐州会战，带敢死队冲过日本人的阵线，战败后被俘，在战俘营出操时冲出队列几步窜上高墙，翻过墙后杀掉巡逻经过的日本兵夺枪而逃，连夜游过黄河，之后大病一场，病愈后加入南京中央国术馆，负责考核学员，当时的考核并非现在的之动嘴的考核，而是学员随时都可以挑战考官。由于中央国术馆相当于武术界的大学，学员都是带艺，类似许多人认识的自然门万籁声先生，当时也是学员之一，所以考核官的功夫必须极硬。之后任庐山军官学校教官，解放后有徒弟说服他去台湾，并未去，结果就是之后的文革，好歹熬过来，根据师公的说法，那时候练武术，和做贼一样，天不亮就去师傅那儿，门都不开，翻墙进去，天亮就回家了，不能让外人看到……文革后师祖曾任浙江省武术协会主席，不过眼睛已近瞎了……
师公曾说起师祖的功夫，他是这么描述的：筷子一般长的拇指粗的铜镖，不开锋，团头的，骑在马上一甩，啪，就钉进庙的木柱子里去，一半多都插进去，拔都拔不出来。师傅学武的时候师祖还没去世，当时已经什么都看不见了，然而师傅说：虽然看不见，但你一下打过去，他随手一抓都能抓住你，手和鹰爪子似的，一捏着你就动不了，痛到骨头里……
有许多功夫，例如跑墙，是轻功的一种，现在我这一辈就师兄还可以在墙上跑五步，窜上三米高墙，这是师祖当年逃出日本人战俘营的功夫，然而自从师傅的儿子因为这个膝盖摔伤后，就不教了，因为这类功夫，和平环境下无用……
说这些，只是想说明，老一辈武术家的风采可见一般，我的师祖，我自认还不是中国历史上最顶级的武术家中的那几位，只可惜前辈风范，后人已经看不见了……
我学的是合一通背拳，师公退休前曾经是浙江省散打队主教练，曾经和我们说过师祖的事情，师祖师曾经参加过徐州会战，带敢死队冲过日本人的阵线，战败后被俘，在战俘营出操时冲出队列几步窜上高墙，翻过墙后杀掉巡逻经过的日本兵夺枪而逃，连夜游过黄河，之后大病一场，病愈后加入南京中央国术馆，负责考核学员，当时的考核并非现在的之动嘴的考核，而是学员随时都可以挑战考官。由于中央国术馆相当于武术界的大学，学员都是带艺，类似许多人认识的自然门万籁声先生，当时也是学员之一，所以考核官的功夫必须极硬。之后任庐山军官学校教官，解放后有徒弟说服他去台湾，并未去，结果就是之后的文革，好歹熬过来，根据师公的说法，那时候练武术，和做贼一样，天不亮就去师傅那儿，门都不开，翻墙进去，天亮就回家了，不能让外人看到……文革后师祖曾任浙江省武术协会主席，不过眼睛已近瞎了……
师公曾说起师祖的功夫，他是这么描述的：筷子一般长的拇指粗的铜镖，不开锋，团头的，骑在马上一甩，啪，就钉进庙的木柱子里去，一半多都插进去，拔都拔不出来。师傅学武的时候师祖还没去世，当时已经什么都看不见了，然而师傅说：虽然看不见，但你一下打过去，他随手一抓都能抓住你，手和鹰爪子似的，一捏着你就动不了，痛到骨头里……
有许多功夫，例如跑墙，是轻功的一种，现在我这一辈就师兄还可以在墙上跑五步，窜上三米高墙，这是师祖当年逃出日本人战俘营的功夫，然而自从师傅的儿子因为这个膝盖摔伤后，就不教了，因为这类功夫，和平环境下无用……
说这些，只是想说明，老一辈武术家的风采可见一般，我的师祖，我自认还不是中国历史上最顶级的武术家中的那几位，只可惜前辈风范，后人已经看不见了……
外说明一点，我指的谱系到清末，并非是说，清末从零开始发展，而是可以考证的历史，到清末，事实上，武术是一直存在的，并且大的结构技巧，发展，一直都是有很明显的演化过程的，从传统武术的很多发力，训练，技巧中，可以看明白冷兵器战场的战斗方式。 但在清末前，所有的传承，都是在秘密状态下发展的，比如南方的诸派武术，就是明朝末年将领抗清失败后逃到南方后传下的，所谓南少林五祖，南少林是个什么地方？那就是个反清复明的基地，类似南派的抱拳礼，一手成掌，象征“月”，一手撑拳，象征“日”，日月相抱，就是以个“明”字，然后抱的时候向外翻，谐音就是一个“反”字。
南北各个流派，考证到最初，一般都来源于三个源头，即：和尚，道士，兵败落难的将领。而其中的和尚和道士中，有不少就是兵败落难的将领改扮的…… 类似我学的合一门通背，最早的考证来源与一名捻军将领，受伤后在天津静海某个庄户人家家里养伤时，传下的功夫。而传下的流派，则是昆仑派，品字，上三门，风摆柳，合一通背。但到了现在，除了清末后的谱系明确可以查证每一名传人外，在此之前，我们并不知道，这个昆仑派究竟是个什么东西？只能考证为通背最早应该出于某个道家流派……
类似的著名的内家三拳，太极，形意，八卦。形意拳，在李存义传拳前，一直流传于山西戴家，即现在的戴式心意拳，关起门来再家族内部练习。而太极拳更是家喻户晓，在杨露禅求的太极真功前，太极一直在陈式内部流传，而太极作为少数几种可以考证的拳法，也因为其家族性，可以考证到陈王庭是明末将领，但再向前，陈王庭的师傅是谁？就无法考证了。至于八卦掌，现在几乎所有的八卦掌练习者，其最初祖师，都是董海川，而董海川的师傅，只知道是山中的一位神秘道人，甚至连名字都不知道……任何的技术，都不是天上掉下来的，必须通过传承发展，但谱系这个东西，则是有脉络的，按照我的猜测，应该是在清末前，因为禁武令的原因，所有的流传甚至不敢流于文字，只能私下传授…… |
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发表于 2013-5-24 17:48
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