叶准宗师谈咏春三套拳的学习要诀

浪虚得名

叶准宗师谈咏春三套拳的学习要诀

一、小念头
小念头分三节，分别锻炼功力、发力、手法。

练习小念头的要诀
1.放松。放松肌肉、放松力量，最重要的是放松大脑。大脑主宰着身体，其若受压，其他部分亦然。
2.开马后只能手部有动作，尤其不能让头、膊移动，宜面对镜子练习，以便观察自己的动作。
3.要慢。越慢越好。

小念头的三个小节
第一节主要是练功力。
要慢，就是要练得认真。
咏春拳主要的功力叫“肘底力”，是保护自己的能力，此节另有三个要求：
1.靠肘。无论是摊手或伏手均须靠肘，如果不能放松大脑，这方面就很难办到。
2.取中线。摊手的中指尖及手肘要放在正中线；伏手的食指第一节及手肘亦然。
3.自我判断。要靠自己的意识去检讨姿势，才真正知道标准为何。

第二节主要是练发力方法。
特点是：“有需要才用力”，何谓“有需要”？就是在快要触及 目标的刹那末用劲，短距离发力，否则一方面会消耗体能，另外亦容易被敌人提防。李小龙称之为“寸劲”，咏春拳则叫“长桥发力”。所以，在第二节会练习左右、背后、前方和横劈等发力方法，对位置的要求反而并不十分重要。

第三节主要是练基本手法。
伏手在第一节时练过了，这一节重点是其他手法，尤其是摊手和膀手。
要放松，忌推顶，但要求位置准确。

二、寻桥
寻桥，顾名思义是寻找桥手的意思。
搏斗展开，敌方是会走动的，而寻桥就是要锻炼好步法，以适应对方桥手的变化，因此，套拳内包含了180度、90度转马，又有走马、标马。其次，膀手，蹬腿、直踢腿也是这套拳主要的练习项目。寻桥与小念头一样，同样分为三节，但寻桥比小念头升了一级，比方说小念头终究是单手动作，寻桥则双手并用；小念头的马步、方向均是单一的，寻桥则有多样性。

那么，到底寻桥的功用是什么？
我先要说，咏春拳是一套以柔制刚的功夫，以小敌大，以弱胜强，其要诀是卸力和借力打力，这方面在教和学都比较困难。
如果只是“力由心发”，则不是好咏春。
我可以告诉你，哪一个可以教你以柔制刚手法的师傅，就是一个好师傅。
要达至这个目标，则一定要勤练转马。
除此之外尚有下列要点：
练习寻桥的要诀
1.膀手要放松，忌推顶，并与马步配合。
2.低膀手用作防御，因此要够硬朗，手掌与手臂成一直线，但需在触及对方后即时放松，亦要与马步配合。

三、标指
标指是本门的高级套拳，套拳内尚要练习圈马、径手、擸手等项目。古老的咏春拳教学有一句俗话：“标指不出门”，就是说标指要留待徒弟自立门户的前一刻才肯相传，其实我认为这项见解并不妥当。标指是咏春拳的攻击手法。若以整套拳108个动作计算，扱肘有12下，标指12下，问手12下，此三下手法共占了三分之一，也就是说它们是整套套拳的主干，以此我个别作以下的诠释：

扱肘
肘是最短距离的攻击手法，好处是肘比拳有力，杀伤力大。要注意的是在使用时须掌握距离和位置，肘和马要同时到，否则就对自己产生危险，不如不用。另外，因扱肘比较有伤害性，在黐手时不宜使用。

标指
标指是原则上是插敌人的眼睛，是对手不得不防，待守方露出破绽，再进行第二轮的攻击。要注意的是标指须由另一只手的肘底标出，以防止被对方封锁。

问手
问手有两个作用：其一是在搏击的时候，最危险的情况莫过于”对方的手不见了“，”不见了“代表他会随时攻过来，对自己构成潜在的威胁，问手就是要把这只手找回来。其二是在交手之前，先有动作的一方往往会吃了点暗亏，容易被对手乘隙进攻，如果以问手开始，则可以把这个危险减到最低。

标指的其他手法
除以上提及的扱肘、标指和问手外，标指拳套尚有两项重要的手法：
其一是双标指，双标指可做出有效的防御形态，要诀是必须只以单手跟对方接触，保持放松。
其二是擸手，切记擸手只能在有条件下使用，就是说当对方力尽之时或膀手硬顶、硬推之时才可施展，施展时并须留意三件事：
1.要锁住对方的肘位；
2.擸的时候力量要往下，会取得较大功效；
3.要适时放手，否则就算擸得到，自己也没手攻击了。

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小念头，咏春拳的基本套路，就像我们学习英文字母ABCD一样，它集中了咏春拳攻防的最基本的招式和手法，只有将这些最基本的招式与手法熟练掌握，才能为下一步的学习打下坚实的基础。“小念头”不仅仅包含了咏春拳的基本招式，而且蕴含了独特的哲理，是教导初学咏春者的启蒙思想。正所谓“小念头不正，终归不正。习武如是，做人如是。”其实这个道理很简单，因为小念头内包含了咏春拳的各种基本动作，以后千变万化的招式，无不靠此等动作组成，若练习者连这套基础的拳法都练不好，日后技术的好坏将显而易见。而立身处世，若连小小的一点念头都不向正途发展，其人品格之差亦不难想象了！由此可知，“小念头”一语双关，可见创此名称之人的用心良苦，堪称今日咏春门人在“武”与“德”方面立身处世的座右铭。所以，习完小念头后，师父已然明了谁是可造之材！


而在我们习练咏春拳时，“小念头”也是一个最基本的指导思想：练拳时，我们要“抛弃杂念”，不能“念头过多”，也不能“毫无念头”。练功时若有“杂念”，则必不专心，以致马虎了事；若“念头太多”，必定心浮气躁，以致没有耐性去细致研究；若“毫无念头”，必定徒有其形而无内涵，以致不能灵活运用。
    在练小念头套路时，除了掌握基本招式外，其中最重要的目的就是使初学者掌握肘部的正确位置、中线的攻防要领。在习练小念头的过程中，要做到全身放松、摒除杂念、呼吸自然、不动肩肘、点点清晰、手肘归中。因为小念头在习练的过程中是一动不动的，所以也有“拳打卧牛之地”一说，这样我们就不用顾忌场地的大小，随时随地都可以练习小念头。

    寻桥，咏春拳的中极套路，就像我们学完英文字母后，就要用字母拼成单词，使其开始有了意义。咏春拳也是一样，经历了小念头的单个基本招式后，寻桥将手法组合起来，甚至进行了一些变动，并且加上了步法与脚法。“寻桥”所蕴含的哲理为“寻找桥手”，寻桥的目的在于通过搭桥、占桥、抢桥与拆桥等方法，从而实施最有效的进攻或者防守，是“中线理论”过渡到“子午线理论”的深化运用；何为“桥手”？在敌我双方没有接触之前，我们之间是没有“桥”的，当敌我相互攻守两手相触时，这便形成了一座“桥”，这时相接处的两只手臂就是“桥手”。敌我搏斗，就是想要通过这座“桥”去对敌方的身体进行攻击。习武之首要目的就是自保，攻击别人只是不让敌人攻击自己一种手段而已。如何做到有效自保？！那就是能够在敌人攻击到我之前，阻截敌人的进攻，亦或是进行反攻，这便是“寻桥”的重要性。寻桥其实就是在探寻敌我之间桥手的关系。敌人是活动的，只有探寻到了敌人的桥手，我们才能化解对方桥手并反守为攻。另外，寻桥也常用于寻找敌我间的最短路线与敌人之重心和力点。
    练习寻桥的主要目的是，锻炼双手的配合使用、熟悉咏春拳基本的步法与脚法、体会（膀手）卸力。习练寻桥套路时除应做到小念头时的要领外，还应做到两手兼顾、沉肘落膊、上下配合、步要轻盈马要稳。

    黐手，咏春拳与其他任何武术不同点之一，就在于其拥有最独特的训练方式——黐手。黐手的训练过程就像是英语中，将单词组成了句子，使意义连贯起来，从而更为丰富。黐手是咏春拳中最主要的训练方式，其最主要目的是通过手搭手的接触，培养手部感觉（条件反射）、强化双手配合（左右兼顾、一心二用）、熟练手法运用（随意成招）、控制距离位置（子午线运用）、体会力点变化（有无、大小、方向）、咏春拳诀（四门原理、守中用中、朝面追形、消打同时、移形卸力、按头屹尾、按尾屹头、中间膀起、来留去送、甩手直冲、以打为消、怕打终打、贪打防空等等）的致用等。咏春拳黐手训练是一个流动循环的过程，无始无终，“不动则已，动则不可收”，所以说黐手也是锻炼本能反应与连续攻防的不二法门。练习小念头与寻桥时，其形式与过程都是一成不变的；而练习黐手的过程中，每次的变化都是不一样的。黐手并不等同于实战搏击，实战搏击总会分出胜负，而黐手则是同门之间的相互学习，其目的是为了彼此双方的技术得以提高。也就是说，黐手不是实战搏击，但它是通往实战搏击的一条捷径。

    标指，是咏春拳中的高级套路，其招数更为复杂多变，它注重手法、步法、力量的配合，充分发挥马步、腰、桥力的作用，套路中的动作既有贴身近打，又有中距离，远距离的攻击手法。“标指”是禅理的“标月指”，要透过手指看月亮，即打人时要将眼光放远，是打与被打的辩证法思想。在古代咏春门派中，更有“标指不出门”一说，也就是在练习咏春拳的人中，除非已经达到登堂入室境界，否则根本学不到这套拳法。
    这套标指套路原为咏春派的不传之秘，能得之秘传者少之又少，这是因为标指杀伤力极大，其中加入了扱肘、标指、杀颈手、铲掌等过于狠毒的招式，而且多用于敌人眼睛、喉咙等要害，以“出手不留情、留情不出手”为要诀！而且标指里大部分招式都是“以打为消” 、“险中求胜”这种速战速决的拼命打法，因为“久战之下，必无完体”。这与之前所学的后发制人、以巧取胜形成鲜明对比，讲究在敌人全无防备的情况下就发动猛攻，一举击溃敌人。如果前面所练的基本功不够扎实，招数不够纯熟，那么就算学了标指也不能达到预期效果，反而适得其反。过去的一些老师傅怕一些念头不正、动机不纯之人学会了这套拳法会好勇斗狠、持强凌弱、甚至将人致残致命导致牢狱之灾，不但有损咏春派之威名，败坏武者之德，而且更会对己不利。标指之中所蕴藏的一些招数打破常规，更能破解咏春拳中的一些“绝招”，综上所述，标指为不传之秘也在情理之中了。

    木人桩法，“化桥觅对手，有师更需求；无师无对手，镜与桩中求。”这几句话就充分体现了木人桩法的重要性。木人桩是咏春拳中特殊的训练器械，相传是当咏春弟子出师以后，没有了能与之共同训练的对手，特意传授的一套特殊套路，其中也加入了一些特殊招式。木人桩是将小念头、寻桥、标指三套拳的攻法手法、步法、腿法融合在一起的一种模拟练习，它充分体现了咏春拳的实战意识与技击方法。
    练习木人桩可以将手法定型加固、熟练招式运用、锻炼实战意识、增加手巧硬度、强化实战步法、舍力卸力借力等。

木人桩分为四个阶段：

第一阶段：将整套木人桩法学完，并且练至纯熟；


第二阶段：打空桩，即在没有木人桩的情况下将整套木人桩法打出，要做到眼前无桩似有桩；


第三阶段：将木人桩法的每一节的动作单独拿出来精敲细磨；


第四阶段：自由桩，打破套路的束缚，将木人桩当做真实的对手进行较量，做到技法随意、招法自然。

风流狼子

     小念头是入门拳法，包含了几乎咏春拳的所有动作，在一定的程度上，小念头里的动作就好像教科书一样，是一个范本的存在，我们在后面无论空练、对练、黐手还是过手，都可以将自己的动作与打小念头时的动作进行对比纠正。小念头在一些咏春拳派中或称之为“小练头”，其实就是练习动作与其发力方式的意思，个人认为，小念头这个名称更能生动表达出作为咏春拳入门拳法的哲理和内涵。
    首先，我们练拳时所有动作发出的力，都是靠肌肉收缩所产生的力，我将之称为“基础力”，这个力道我们可以通过反复的演练拳套，一定的功力训练以及相应的对抗训练来直接获得，也是每个人只要刻苦训练，都能够得到提升的力。咏春拳的中线发力（靠肘底力驱使，埋踭原理，手肘推动）可谓是使用“基础力”的一个典范，咏春拳决“拳由心发”是指我们发出的力是一条直线，直线所打出来的力直前直后，上下左右全角度都不会有分力。也就是说你发出多少力，最终就能打出多少力。而其他门派的打法几乎都是有角度发出，这样一来必定在那个角度会有分力产生，故而导致发出的力不能全完打出来。而我之所以更认可“小念头”而不是“小练头”的说法，是因为小念头这个阶段，我们是要打破常规思维，训练出一种我称之为“意念力”，其他门派称之为“念头力”或是“念力”的一种特殊的“力”。所谓的意念力，其实不是那种玄而又玄的东西，而是一种实实在在，靠集中精神，用意念来推动招式的力。其实这种力很难用文字去表述，对于咏春初学者来说，这是很重要但是又很难体会到的一种力。举一个经典的例子：我们达到一定程度后，练一摊三伏（或称三拜佛），当伏手推出时，其实我们不是靠肌肉的收缩去将伏手推出，而是靠集中精神在手肘的部位，用自己的意念将意识放在手肘从而驱使伏手推出。因为这是我们仅靠“意念力”，所以我们出伏手时的速度很慢，据说一些宗师出伏手时，肉眼几乎看不到手在移动（比如叶问宗师），当伏手完全到位后，手掌都会变成紫青色（当然一些前辈的事迹或许有所夸大，本文不作这方面的探究），这是意念力集中的结果；当护手回收时，毫无疑问我们是靠“基础力”，这时我们靠的是肌肉的收缩来将护手收回，但是同时我们还要用“意念力”将护手向前顶，也就是说即使护手是回收的，但是如果突然有外力向护手压来，我们的护手也随时定将外力顶回去，这是我们练的就是力的“一心二用”，将“基础力”与“意念力”分离。众所周知小念头的一摊三伏是小念头拳套的核心，抛去其他拳理不说，仅仅是关于“意念力”体会，就是一个极难掌握的难点，很多咏春门人练了一辈子，也可能掌握不了其玄妙。也许这时我的学生们会恍然大悟，为什么我要求他们每天不厌其烦的多打小念头了！
    前面护手回收时的“意念力”与“基础力”是相反的，这时我们能够及时的防护。而如果我们将“意念力”与“基础力”相统一的话，就会产生远远超越我们靠肌肉收缩所产生出来的力。这就是为什么我们看到一些枯瘦的老前辈明明很瘦小，但是却能发出远远超越我们的爆发力的原因之一。我们在练小念头时，任何动作的意念都要求是“朝型”向前的，而且意念要无限放远。简单地说，如果你拳打敌人胸部，你的力量不是止于敌人胸前，而是要将意念放远至敌人后背，让力量将敌人打穿。这也是锻炼“意念力”的重要方法。不仅仅是攻击性动作，前面说过任何动作都要求向前。比如说摊掌，一摊三伏中他是向前出的，这就向我们阐明了它不仅仅是防守或格挡的动作。咏春拳决“先迫后卸”，也就是说我们的摊掌不是防守或格挡敌人的攻击手，而是去攻击敌人的攻击手，这时我们摊掌的“基础力”与“意念力”都是朝型向前，当敌人的力量大于我们时，我们才被动向后卸力。从这点可以看出咏春的厉害之处，我们永远没有所谓的“防守”，而是用进攻的方式去“防守”，只不过我们进攻的对象不同而已，我们所谓“防守型手法”是攻击对方打来的手，而我们的“攻击型手法”是攻击敌人的弱点、要害而已。咏春拳仅仅靠入门拳法的“意念力”，就将拳谚“进攻是最好的防守”这句话发挥到了极致。
    仅从力学方面的拳理就发现，小念头阶段竟然包含如此高深莫测的拳理，是不是也就难怪乎李小龙仅仅是学完了小念头阶段，就能成为“武之圣者”也不奇怪了？
    接下来就到了寻桥阶段，寻桥阶段在力学方面，除了巩固和更加深化“基础力”和“意念力”外，增加了更为全面的“拧转力”与“整体构架力”。
    拧转力，就是靠转马产生的腰马推动力或者拉动力，也就是说靠旋转产生的离心力来增加力量的一种方法。比如寻桥中的“批踭”、“转马拦手”、“转马伏手”、“转马膀手”等，都是在训练拧转力（很多咏春门人苦思一些招式的实战意义，却没有任何结果，何其可悲？！要知道咏春拳是一套富含哲理的拳法，每个动作的设计不能仅仅从表面运用去理解，也可能它本身就没有具体技击的含义！我们应该多从拳理和力学角度理解，这样才能领悟拳法的真谛啊）。拧转力在我们攀擒控制对手、偏门巧取对手、近身重创对手等方面，只要运用得当，都会起到意想不到的奇效。
    而最让咏春门人引以为豪的发力方式之一，就属“整体构架力”了。所谓“整体构架力”只是我为其起的一个名称而已，它是我们运用咏春独特的马步构架、身法与步法的协调，配合六合关节的节节贯通而产生的一种由下而上的整体推进力，这种力数倍于自身的体重。整体构架的作用，其实就是合理的将上下的力，通过身体姿势的转换，变为前后的力（拳诀“力从地起”的原理）。在周身的整体构架能够协调配合的前提下，这种发力方式，也许我用牛顿第二定律来解释会比较容易一些。大家都知道，F（力）=m（自身质量）a（加速度），我们自身的质量不会改变，所以我们就靠改变加速度来增加打击力度。而图片，加速度=（末速度-初速度）/时间，我们的初速度为零，所以我们靠身法和步法，用最短的时间将身体移动到最快速度，这样提升我们的身体加速度，从而增加打击力度。通过以上分析，只要我们的整体构架足够坚固，身法步法足够灵活，我们的打击力就可以无限的被超越和增加。所以，很多人惊讶于为什么我手臂完全伸直，仅靠上一小步，还能发出惊人的爆发力也就不奇怪了吧？！
    小念头的“基础力”与“意念力”加上寻桥的“拧转力”和“整体构架力”， 当这四中力强强结合，也就不难想象为什么咏春拳手为什么即使瘦小也能拥有惊人的爆发力了吧？
    至于标指，则是将前面的这四种力融会贯通的基础上，并将自身的重量做急速旋转，更加厚重的增强前面的那些力，我将之称之为“贯通力”。如果说小念头与寻桥阶段的力还能够勉强用语言来表达，那么标指的“贯通力”我实在是难于表述。可以大致的想象一个球体能够自身高度旋转的链球，再被人用链大力甩出所产生的力，击中你是什么效果？！当然标指的力还不仅仅是这么简单，只能靠习练的人去慢慢体悟才行。

Sword

这方面还是浪子比较专业

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多和狼子交流吧 对我们来说看这个就是瞎子摸象

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都是源自于叶问的，收藏了，，没事看看

阿奔

在家弄个电视上那样的木头桩就行了