学习咏春拳必须要知道的一些基本知识

浪虚得名

学习咏春拳必须要知道的一些基本知识

咏春拳是一种十分科学、实战性强的拳术，它拳快而防守紧密，马步灵活而上落快，攻守兼备及守攻同期，注重刚柔并济，气力消耗量少。咏春拳用“寸劲”来攻击和防守，理论和心法方面注重中线、埋跨、朝面追形、左右兼顾、来留去送、甩手直冲等。其长处在于埋身搏击。咏春拳讲求反应敏捷，注重技巧而非力量取胜。由浅入深。男女老少皆可习练，如果你要学拳，咏春拳是你非常值得学习的一种！

咏春拳的基本内容有小念头、寻桥及标指3个套路，另有基本功，黐手，木人桩，八斩刀，六点半棍。

咏春拳基本功二字钳羊马
二字钳羊马是咏春拳特有的基本桩功，同时也是洪拳的基本马步之一，两脚与肩同宽或略窄于肩呈内八字站立，两腿微屈，双膝内钳，间隔一拳。


咏春拳小念头（念头主守）
小念头是咏春拳的初级拳套，有念头正，终生正之意。全套拳由开马〈二字钳羊马〉起，至全套完结，全身〈除手部动作外〉都不动。头要正，身要正，马要正。全身其他肌肉放松。呼吸自然。共计108个动作，故又名“一百零八点手”。主要练习摏马稳定，腿部和手部肌肉肌键伸展。及手部动作之标准位置。练习小念头的目的；在于以脑部控制个别肌肉和独立关节，使其发挥最佳力量，而不相关的身体部份便可放松。因为脑部是管全身肌肉协调以及平衡的主要部位。第二个目的就是 练习基本手法。

咏春拳寻桥
寻桥为咏春拳的第二套套路，属于中级套路。用以练习步法及撑脚，配合之前所学习的手法，可以寻找敌人的桥手。

咏春拳黐手（咏春拳的灵魂）
黐手是咏春拳的锻炼方法之一，用以练习攻击及防守反应；更加是接近应用的互动练习。最终练习至应用之手法〈来留去送，甩手直冲〉〈不招不架，只是一下〉。 黐手更深一层的作用，是在提升自身内力。 经由手腕接触互动，可以协调肌肉平衡，及身体重心的稳定性。

咏春拳标指〈不出门〉
标指为咏春拳第三套套路，属高级套路。以开马后第一个动作命名，只教授与品格良好及达到标准之入门子弟。标指主攻，步手身全。标指圈脚之后，练习脚法。

咏春拳脚法
包括坐着马练腿力加上踢腿，步法使之灵活平衡之外，练习以脚消脚之攻击及保护自己。咏春拳八种脚法：包括马，步，撑(踢)，踩(踏)，构，扫，截，膝(栏.撞,跪)。

咏春拳木人桩法
木人桩为中国武术练习器材，以木材制造，有桩手及桩脚之设置。容许少量活动（弹性）。当作模拟敌人练习。锻炼手部接触部分之刚强性，全身整体活动性。步法之灵活性。

咏春拳六点半棍
六点半棍即南拳单头棍七法。研习六点半棍法，可以增加臂膀之力及标马稳定。六点为：上中路之枕、摊〈挑〉、枪〈标、点)、下路之扫、拨、弹〈撬〉冚〈压〉及加上半点摭拦〈退跃〉。

八斩刀
八斩刀为咏春拳的练习方法之一，由八路（段）组成，无甩手反刀之危害自身动作。

咏春拳基本手法
基本法
三拳：日字冲拳，寻桥抽拳，寻桥栏撞拳
三掌：正掌，横掌，昂掌．或曰直掌（心－包括正掌，横掌，昂掌），杀掌（阴掌沿），摌掌（阳掌沿）
三脚：（三身法）：出自寻桥之（正身）撑脚，（侧身）撑脚及（反身）撑脚
三步：正（箭）步，横步，圈步
三马: 正(二字钳羊)马，侧身马，子午马。

咏春拳八手
黐单手之标准手法，出于小念头尾段，顺序为前(内门〉摊，〈上〉枕，〈内〉刮，捞〈粤音锚，外摊回〉，圈〈手腕〉，伏〈掌〉，构〈错膀〉，膀。
手掌──伏
手腕──圈、构
前臂──枕、摊、膀、刮及捞。
全臂──冲包括拳、掌、间、标及拂〈问〉
有（手）形手法，以手形为名。
摊手：手形为手掌向上（阳掌），手腕在子午线（垂直横过人体中轴线之二维（2D）平面），沉肘。手腕比手肘高，手腕比手肘前。动作系从其他手形（如间手）变动成正身摊手或侧身摊手。当中手法有滚、圈，捞（锚），枕等。要求作法“不招不架，手不出门”。
手臂（部）姿势有两式：正身摊手，沉肘埋中（尽归子午）。侧身摊手，沉肘顾（护）胁，以膊为子午。
枕手：手形为手掌向内，在子午线（垂直横过人体中轴线之二维（2D）平面），沉肘埋午。手腕比手肘高，手腕比手肘前。动作系从其他上路手形（如问手或护手）变动成枕手。
间手
膀（拂）（构）手
伏（窒）（拍）（揿）手
护（拍）（揿）手
问（标）手
拦（拂）手

纯手法：窒 标 冲 拍 揿 圈 构 拂〈发〉手 刮 脱〈削〉 腊〈擒〉 托〈拿〉

双手法：双间手 双滚〈捆〉手 抱牌手 构枕手

练习器具
木人桩：桩上有3支“倒品字形状”桩手，一支弓字桩脚，供练习者熟习拳法。
八斩刀：比蝴蝶双刀短窄，仅仅长过手睁少许（包睁），护手有倒鈎反上，刀锋前沿磨尖，利直刺；后沿及刀背较厚，利于斩削及枕栏。
长棍〈即六点半棍〉
沙包：贴墙或吊包。沙包多以绿豆、红豆、黄豆等谷物填充，用以训练日子冲拳和寸劲，也有用铁砂填充。吊包多用于训练腿法、踢法。
八仙台，中式大餐桌，八卦形桌面，可坐8人。相传梁赞曾经以此桌来训练梁璧黐手。

咏春拳习练口诀与理论

叶问口诀
念头不正，终生不正。〈拳套要求、人生寓意〉
念头主手〈一说守〉，寻桥主脚〈与步〉。〈练习拳套目的〉
标指不出门。(拳法〉
来留去送，甩手直冲。
揿头扢尾，揿尾扢头，中间〈飘〉膀起。
正身子午，侧身以膊〈为子午〉。
朝面追形，而〈追形〉不追手，以形补手，以手补形。
力由地起，拳由心发，手不出门〈手不离午〉。
避实击虚 (遇实则卸，见虚即进）。
畏打〈终〉须打，贪打〈终〉被打。(不畏打，不贪打〉
转马手先行，上马手先行。〈转马上马，桩手先行〉
留情不出手，出手不留情。〈留情不打，打不留情〉
不挑不格，消打同时。

实用口诀
枕手桥上过，摊手中门内，伏手控外门。
膀手不留桥，间手破中出，构手枕伏化。
换手肘 (粤音争) 腕过，削脱上下反。
膀手非手，错膀非错。
拳打一线，连环迫步。
打拳争不尽，练拳有几何？
圈腕手争曲，念头错上错。
用力三论

舍力论──舍弃拙力
卸力论──卸去来力
借力论──借用来力

其他理论
中门论－人体中门最弱，是攻击目标，也是重点守护的地方。手由心发，上至头顶，中为心窝，下达胯裆。老洪拳、罗汉拳、鹤拳(包括空手道),则分四门八方。咏春则重中门内外。
直线论──两点之间，直线最短
子午论──用中守中
失午论──身手步全论

世间万物，皆为我师！

披着人皮的禽兽

浪子也很懂这个。你们两可以探讨下。

神兵GAS

这是转载的吧？

胡彦祖

我想拜个好师父，就是磕头拜师的那种，就是没有机会啊，老祖宗留下来的东西，不能灭绝啊

风流狼子

披着人皮的禽兽 发表于 2016-9-4 10:34
浪子也很懂这个。你们两可以探讨下。

没什么好探讨的，百度什么都懂，他也什么都转，不是自己脑子里的东西怎么交流，纸上谈兵都算不上

风流狼子

小念头，咏春拳的基本套路，就像我们学习英文字母ABCD一样，它集中了咏春拳攻防的最基本的招式和手法，只有将这些最基本的招式与手法熟练掌握，才能为下一步的学习打下坚实的基础。“小念头”不仅仅包含了咏春拳的基本招式，而且蕴含了独特的哲理，是教导初学咏春者的启蒙思想。正所谓“小念头不正，终归不正。习武如是，做人如是。”其实这个道理很简单，因为小念头内包含了咏春拳的各种基本动作，以后千变万化的招式，无不靠此等动作组成，若练习者连这套基础的拳法都练不好，日后技术的好坏将显而易见。而立身处世，若连小小的一点念头都不向正途发展，其人品格之差亦不难想象了！由此可知，“小念头”一语双关，可见创此名称之人的用心良苦，堪称今日咏春门人在“武”与“德”方面立身处世的座右铭。所以，习完小念头后，师父已然明了谁是可造之材！
而在我们习练咏春拳时，“小念头”也是一个最基本的指导思想：练拳时，我们要“抛弃杂念”，不能“念头过多”，也不能“毫无念头”。练功时若有“杂念”，则必不专心，以致马虎了事；若“念头太多”，必定心浮气躁，以致没有耐性去细致研究；若“毫无念头”，必定徒有其形而无内涵，以致不能灵活运用。
    在练小念头套路时，除了掌握基本招式外，其中最重要的目的就是使初学者掌握肘部的正确位置、中线的攻防要领。在习练小念头的过程中，要做到全身放松、摒除杂念、呼吸自然、不动肩肘、点点清晰、手肘归中。因为小念头在习练的过程中是一动不动的，所以也有“拳打卧牛之地”一说，这样我们就不用顾忌场地的大小，随时随地都可以练习小念头。

    寻桥，咏春拳的中极套路，就像我们学完英文字母后，就要用字母拼成单词，使其开始有了意义。咏春拳也是一样，经历了小念头的单个基本招式后，寻桥将手法组合起来，甚至进行了一些变动，并且加上了步法与脚法。“寻桥”所蕴含的哲理为“寻找桥手”，寻桥的目的在于通过搭桥、占桥、抢桥与拆桥等方法，从而实施最有效的进攻或者防守，是“中线理论”过渡到“子午线理论”的深化运用；何为“桥手”？在敌我双方没有接触之前，我们之间是没有“桥”的，当敌我相互攻守两手相触时，这便形成了一座“桥”，这时相接处的两只手臂就是“桥手”。敌我搏斗，就是想要通过这座“桥”去对敌方的身体进行攻击。习武之首要目的就是自保，攻击别人只是不让敌人攻击自己一种手段而已。如何做到有效自保？！那就是能够在敌人攻击到我之前，阻截敌人的进攻，亦或是进行反攻，这便是“寻桥”的重要性。寻桥其实就是在探寻敌我之间桥手的关系。敌人是活动的，只有探寻到了敌人的桥手，我们才能化解对方桥手并反守为攻。另外，寻桥也常用于寻找敌我间的最短路线与敌人之重心和力点。
    练习寻桥的主要目的是，锻炼双手的配合使用、熟悉咏春拳基本的步法与脚法、体会（膀手）卸力。习练寻桥套路时除应做到小念头时的要领外，还应做到两手兼顾、沉肘落膊、上下配合、步要轻盈马要稳。

    黐手，咏春拳与其他任何武术不同点之一，就在于其拥有最独特的训练方式——黐手。黐手的训练过程就像是英语中，将单词组成了句子，使意义连贯起来，从而更为丰富。黐手是咏春拳中最主要的训练方式，其最主要目的是通过手搭手的接触，培养手部感觉（条件反射）、强化双手配合（左右兼顾、一心二用）、熟练手法运用（随意成招）、控制距离位置（子午线运用）、体会力点变化（有无、大小、方向）、咏春拳诀（四门原理、守中用中、朝面追形、消打同时、移形卸力、按头屹尾、按尾屹头、中间膀起、来留去送、甩手直冲、以打为消、怕打终打、贪打防空等等）的致用等。咏春拳黐手训练是一个流动循环的过程，无始无终，“不动则已，动则不可收”，所以说黐手也是锻炼本能反应与连续攻防的不二法门。练习小念头与寻桥时，其形式与过程都是一成不变的；而练习黐手的过程中，每次的变化都是不一样的。黐手并不等同于实战搏击，实战搏击总会分出胜负，而黐手则是同门之间的相互学习，其目的是为了彼此双方的技术得以提高。也就是说，黐手不是实战搏击，但它是通往实战搏击的一条捷径。

    标指，是咏春拳中的高级套路，其招数更为复杂多变，它注重手法、步法、力量的配合，充分发挥马步、腰、桥力的作用，套路中的动作既有贴身近打，又有中距离，远距离的攻击手法。“标指”是禅理的“标月指”，要透过手指看月亮，即打人时要将眼光放远，是打与被打的辩证法思想。在古代咏春门派中，更有“标指不出门”一说，也就是在练习咏春拳的人中，除非已经达到登堂入室境界，否则根本学不到这套拳法。
    这套标指套路原为咏春派的不传之秘，能得之秘传者少之又少，这是因为标指杀伤力极大，其中加入了扱肘、标指、杀颈手、铲掌等过于狠毒的招式，而且多用于敌人眼睛、喉咙等要害，以“出手不留情、留情不出手”为要诀！而且标指里大部分招式都是“以打为消” 、“险中求胜”这种速战速决的拼命打法，因为“久战之下，必无完体”。这与之前所学的后发制人、以巧取胜形成鲜明对比，讲究在敌人全无防备的情况下就发动猛攻，一举击溃敌人。如果前面所练的基本功不够扎实，招数不够纯熟，那么就算学了标指也不能达到预期效果，反而适得其反。过去的一些老师傅怕一些念头不正、动机不纯之人学会了这套拳法会好勇斗狠、持强凌弱、甚至将人致残致命导致牢狱之灾，不但有损咏春派之威名，败坏武者之德，而且更会对己不利。标指之中所蕴藏的一些招数打破常规，更能破解咏春拳中的一些“绝招”，综上所述，标指为不传之秘也在情理之中了。

    木人桩法，“化桥觅对手，有师更需求；无师无对手，镜与桩中求。”这几句话就充分体现了木人桩法的重要性。木人桩是咏春拳中特殊的训练器械，相传是当咏春弟子出师以后，没有了能与之共同训练的对手，特意传授的一套特殊套路，其中也加入了一些特殊招式。木人桩是将小念头、寻桥、标指三套拳的攻法手法、步法、腿法融合在一起的一种模拟练习，它充分体现了咏春拳的实战意识与技击方法。
    练习木人桩可以将手法定型加固、熟练招式运用、锻炼实战意识、增加手巧硬度、强化实战步法、舍力卸力借力等。
木人桩分为四个阶段：
第一阶段：将整套木人桩法学完，并且练至纯熟；
第二阶段：打空桩，即在没有木人桩的情况下将整套木人桩法打出，要做到眼前无桩似有桩；
第三阶段：将木人桩法的每一节的动作单独拿出来精敲细磨；
第四阶段：自由桩，打破套路的束缚，将木人桩当做真实的对手进行较量，做到技法随意、招法自然。

风流狼子

     小念头是入门拳法，包含了几乎咏春拳的所有动作，在一定的程度上，小念头里的动作就好像教科书一样，是一个范本的存在，我们在后面无论空练、对练、黐手还是过手，都可以将自己的动作与打小念头时的动作进行对比纠正。小念头在一些咏春拳派中或称之为“小练头”，其实就是练习动作与其发力方式的意思，个人认为，小念头这个名称更能生动表达出作为咏春拳入门拳法的哲理和内涵。
    首先，我们练拳时所有动作发出的力，都是靠肌肉收缩所产生的力，我将之称为“基础力”，这个力道我们可以通过反复的演练拳套，一定的功力训练以及相应的对抗训练来直接获得，也是每个人只要刻苦训练，都能够得到提升的力。咏春拳的中线发力（靠肘底力驱使，埋踭原理，手肘推动）可谓是使用“基础力”的一个典范，咏春拳决“拳由心发”是指我们发出的力是一条直线，直线所打出来的力直前直后，上下左右全角度都不会有分力。也就是说你发出多少力，最终就能打出多少力。而其他门派的打法几乎都是有角度发出，这样一来必定在那个角度会有分力产生，故而导致发出的力不能全完打出来。而我之所以更认可“小念头”而不是“小练头”的说法，是因为小念头这个阶段，我们是要打破常规思维，训练出一种我称之为“意念力”，其他门派称之为“念头力”或是“念力”的一种特殊的“力”。所谓的意念力，其实不是那种玄而又玄的东西，而是一种实实在在，靠集中精神，用意念来推动招式的力。其实这种力很难用文字去表述，对于咏春初学者来说，这是很重要但是又很难体会到的一种力。举一个经典的例子：我们达到一定程度后，练一摊三伏（或称三拜佛），当伏手推出时，其实我们不是靠肌肉的收缩去将伏手推出，而是靠集中精神在手肘的部位，用自己的意念将意识放在手肘从而驱使伏手推出。因为这是我们仅靠“意念力”，所以我们出伏手时的速度很慢，据说一些宗师出伏手时，肉眼几乎看不到手在移动（比如叶问宗师），当伏手完全到位后，手掌都会变成紫青色（当然一些前辈的事迹或许有所夸大，本文不作这方面的探究），这是意念力集中的结果；当护手回收时，毫无疑问我们是靠“基础力”，这时我们靠的是肌肉的收缩来将护手收回，但是同时我们还要用“意念力”将护手向前顶，也就是说即使护手是回收的，但是如果突然有外力向护手压来，我们的护手也随时定将外力顶回去，这是我们练的就是力的“一心二用”，将“基础力”与“意念力”分离。众所周知小念头的一摊三伏是小念头拳套的核心，抛去其他拳理不说，仅仅是关于“意念力”体会，就是一个极难掌握的难点，很多咏春门人练了一辈子，也可能掌握不了其玄妙。也许这时我的学生们会恍然大悟，为什么我要求他们每天不厌其烦的多打小念头了！
    前面护手回收时的“意念力”与“基础力”是相反的，这时我们能够及时的防护。而如果我们将“意念力”与“基础力”相统一的话，就会产生远远超越我们靠肌肉收缩所产生出来的力。这就是为什么我们看到一些枯瘦的老前辈明明很瘦小，但是却能发出远远超越我们的爆发力的原因之一。我们在练小念头时，任何动作的意念都要求是“朝型”向前的，而且意念要无限放远。简单地说，如果你拳打敌人胸部，你的力量不是止于敌人胸前，而是要将意念放远至敌人后背，让力量将敌人打穿。这也是锻炼“意念力”的重要方法。不仅仅是攻击性动作，前面说过任何动作都要求向前。比如说摊掌，一摊三伏中他是向前出的，这就向我们阐明了它不仅仅是防守或格挡的动作。咏春拳决“先迫后卸”，也就是说我们的摊掌不是防守或格挡敌人的攻击手，而是去攻击敌人的攻击手，这时我们摊掌的“基础力”与“意念力”都是朝型向前，当敌人的力量大于我们时，我们才被动向后卸力。从这点可以看出咏春的厉害之处，我们永远没有所谓的“防守”，而是用进攻的方式去“防守”，只不过我们进攻的对象不同而已，我们所谓“防守型手法”是攻击对方打来的手，而我们的“攻击型手法”是攻击敌人的弱点、要害而已。咏春拳仅仅靠入门拳法的“意念力”，就将拳谚“进攻是最好的防守”这句话发挥到了极致。
    仅从力学方面的拳理就发现，小念头阶段竟然包含如此高深莫测的拳理，是不是也就难怪乎李小龙仅仅是学完了小念头阶段，就能成为“武之圣者”也不奇怪了？
    接下来就到了寻桥阶段，寻桥阶段在力学方面，除了巩固和更加深化“基础力”和“意念力”外，增加了更为全面的“拧转力”与“整体构架力”。
    拧转力，就是靠转马产生的腰马推动力或者拉动力，也就是说靠旋转产生的离心力来增加力量的一种方法。比如寻桥中的“批踭”、“转马拦手”、“转马伏手”、“转马膀手”等，都是在训练拧转力（很多咏春门人苦思一些招式的实战意义，却没有任何结果，何其可悲？！要知道咏春拳是一套富含哲理的拳法，每个动作的设计不能仅仅从表面运用去理解，也可能它本身就没有具体技击的含义！我们应该多从拳理和力学角度理解，这样才能领悟拳法的真谛啊）。拧转力在我们攀擒控制对手、偏门巧取对手、近身重创对手等方面，只要运用得当，都会起到意想不到的奇效。
    而最让咏春门人引以为豪的发力方式之一，就属“整体构架力”了。所谓“整体构架力”只是我为其起的一个名称而已，它是我们运用咏春独特的马步构架、身法与步法的协调，配合六合关节的节节贯通而产生的一种由下而上的整体推进力，这种力数倍于自身的体重。整体构架的作用，其实就是合理的将上下的力，通过身体姿势的转换，变为前后的力（拳诀“力从地起”的原理）。在周身的整体构架能够协调配合的前提下，这种发力方式，也许我用牛顿第二定律来解释会比较容易一些。大家都知道，F（力）=m（自身质量）a（加速度），我们自身的质量不会改变，所以我们就靠改变加速度来增加打击力度。而图片，加速度=（末速度-初速度）/时间，我们的初速度为零，所以我们靠身法和步法，用最短的时间将身体移动到最快速度，这样提升我们的身体加速度，从而增加打击力度。通过以上分析，只要我们的整体构架足够坚固，身法步法足够灵活，我们的打击力就可以无限的被超越和增加。所以，很多人惊讶于为什么我手臂完全伸直，仅靠上一小步，还能发出惊人的爆发力也就不奇怪了吧？！
    小念头的“基础力”与“意念力”加上寻桥的“拧转力”和“整体构架力”， 当这四中力强强结合，也就不难想象为什么咏春拳手为什么即使瘦小也能拥有惊人的爆发力了吧？
    至于标指，则是将前面的这四种力融会贯通的基础上，并将自身的重量做急速旋转，更加厚重的增强前面的那些力，我将之称之为“贯通力”。如果说小念头与寻桥阶段的力还能够勉强用语言来表达，那么标指的“贯通力”我实在是难于表述。可以大致的想象一个球体能够自身高度旋转的链球，再被人用链大力甩出所产生的力，击中你是什么效果？！当然标指的力还不仅仅是这么简单，只能靠习练的人去慢慢体悟才行。

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风流狼子

   1、咏春拳的健身功效。咏春拳属于内家拳，其特点之一是在练拳的过程中，通过科学的训练方法，使运动神经、内分泌系统处于良好状态，从而促进内循环，提升心肺功能，提高心血管机能及细胞涉氧量，激发人体潜能，从而达到强身健体的目的。而通过练习咏春拳的各种手法、腿法以及身体各关节的运动，可以维持好的姿势体态、放松肌肉、舒筋活络，提高控制肌肉的能力，从而增强机体柔韧性与协调性。通过学习咏春拳，可使人思维敏捷，反应灵活，由中枢神经支配肢体而导致出击速度比一般搏击术要高出很多。

   2、咏春拳有启智的功效。咏春拳的独特练习过程不仅仅是骨骼肌肉的收缩，而是更注重由内而外的修炼，在独特的结构形体状态下，通过黐手训练增强对整体架构的认知和身形的调整，从而培养手部感觉（条件反射）、强化双手配合（左右兼顾、一心二用）、熟练手法运用（随意成招）、控制距离位置（子午线运用）、体会力点变化（有无、大小、方向）、咏春拳诀（四门原理、守中用中、朝面追形、消打同时、移形卸力、按头屹尾、按尾屹头、中间膀起、来留去送、甩手直冲、以打为消、怕打终打、贪打防空等等）的致用等。这种训练方式可以使精神处于专注状态，可以给大脑更多良好的刺激，非常有利于发展人的空间转换、形体感知等右脑功能，提高了形象思维和创造力，相比其他功夫，其开发智能的效果要高出很多！

   3、 咏春拳提升人文修养的功效。纵观国内武术圈，不在少数的武馆武校培养的目标仅在于培养学员打比赛、拿名次，只要能打、能拿名次、能赢得荣誉就行，其他的一切都是浮云，很少涉及武德与思想的教育。这就导致了很多地方培养出来的不是武者，而是“一介武夫”或“流氓会武术”而已！咏春拳推崇中华传统文化的以德服人精神，讲究未曾学艺先学礼，未曾习武先习德。通过师徒间的互敬，活动时的敬礼仪式，黐手训练时“同门较技，留力不留手”的相互礼让等，让习者在练功中，逐渐理解了人与人相处的含义，知道怎样做才是“礼”的表现。咏春拳的三路拳法“小念头”“寻桥”“标指”都蕴含了独特的哲理（详见《咏春拳综述篇》与《拳诀篇》），这些哲理不单单对提高功夫有所裨益，更犹如是一门人生哲学，引导我们如何为人处世。正所谓：“小念头不正，终归不正。习武如是，做人如是”，堪称今日习武之人在“武”与“德”方面立身处世的座右铭！

   4、咏春拳培养人的意志、增强自信。众所周知，习武就是一个“自讨苦吃”的过程，众多习武人因为三分钟热度、怕吃苦、没毅力等原因从而给自己找一些客观理由，没能坚持下来。而咏春拳没有眼花缭乱的套路和武姿，它以科学的拳理为依据，通过实际有效的训练系统（包括小念头、寻桥、标指、木人桩、黐手、过手等）训练在实战中运用的基本动作及技巧，从而达到在实战中以最简捷、最直接、最有效、最快速的结束战斗。而且习练咏春拳的门槛低，学习者不分性别年龄，不要任何武术基础只要学习者花一定的时间和心思去学习就能完全掌握。这样可以让习练者体会通过自身的努力而发生的巨大改变，激发自身的正能量从而获得兴趣与自信，并将之坚持下去，同时也增强了自身的意志！

   5、 咏春拳适合不同阶段的人群。小孩子，通过由浅入深的咏春训练方法来增强体质、促进生长发育，提高孩子注意力及应变思维能力，增加自信心和毅力，同时学到真功夫，为孩子的成长打造坚实的基础。年轻人，经常会面临各种压力，久练可使人身心备感轻松有力，思维反应敏捷，对调整身心、缓解疲劳、恢复体能、放松精神、提高注意力的功能极佳。让你告别泡吧、网游、饭局、牌局等不健康的减压生活方式，更让你在危难时刻成为一名功夫高手，保护自己在乎的人！中老年人，通过咏春内家拳的训练，外可以强身健体，内可以改善五脏六腑的功能，从而达到延年益寿的效果。

   6、咏春拳术着重以柔克刚，贴身快打，消打同时，攻防合一，斗技不斗力。非常讲究动作的精简、效率，科学地分布体力，合理利用能量。其拳法理念注重训练个人的思想和本能的反应变化，而非单纯强调力量和固定死板的招式，以及盲目的“敢死精神”，这也预示了咏春系统可以包容万象，合理的吸收和容纳其他的武术体系，并不会产生冲突！

风流狼子

咏春拳诀                  ——张苏杰（jason cheung）   咏春拳技 始于发力 钳膝抓地 力从地起  发劲在腰 出招在膊 空身似棉 触身似铁  沾衣发力 寸内发劲 含胸拔背 挺腰收腹  登头平视 眼随手到 沉肘落膊 顺势劲发  六合关节 节节贯通 整体构架 劲破千钧  出招发力 必第一下 拳掌肘膊 皆可伤人  拳脚发力 与身无关 手脚并发 有影无踪  力需发尽 发尽散尽 力未还原 不可出手  追影追形 不可追手 立地生根 不可冲身  敌手行桥 必须落马 拳入三关 任我击打  门分内外 线有生死 四位三度 正身子午  两点之间 直线最短 桥行中位 守中用中  侧身以膊 施以掌肘 转马上马 手必先行  三角朝形 线守分明 内帘必争 高接低攀  长桥直进 短桥卸力 长短兼顾 刚柔并济  桥行中线 日子冲拳 迫步催打 唯快不破  追形接打 招法无穷 轻桥去手 重桥留中  打手消手 攻守兼备 以打为消 乃为真功  转马朝形 以圆化直 敌压三关 以横打直  来留去送 甩手直冲 截力止劲 内外相消  拳有三尖 掌有三角 始以手黐 末以脚消  进手接肘 肘过身靠 上下齐攻 手脚互通  蹬腰作势 为抢内门 标马顶身 定位锁形  起脚进马 直踢手击 肘撞肩靠 似是实非  膀手既出 先迫后卸 按头起尾 按尾起头  中间飘膀 虚实无忌 以进为退 以弱胜强  三拳三桩 步手身全 脚踏梅花 木人三星  黐手识力 要素有四 大小有无 位置方向  马走斜角 意沉身稳 手脚属我 控制随心  念头主守 寻桥问手 脱身追形 求诸标指  摆放有威 打需有势 畏打须打 贪打防空  同门较技 手狠留力 技艺相近 胜于功力  对练似敌 遇敌杀敌 意投于外 精神涣散  邪行仇念 正用精神 邪念制敌 正念修心  咏春绝技 一招制敌 武法欲成 唯从苦练  所谓正宗 墨守成规 技能巧变 适己为宜  中心不离 始为正宗 因缘各就 殊途同归

风流狼子

     很多人总是将武术单纯的理解是否为能打败别人，亦或是否能够赢得竞技比赛，从而证明自己他是一个很有实力的人！但是作为一个武者，你有没有想过，如果仅仅靠拳头去证明你自己的实力，其实永远都证明不了，因为你只是将敌人打败，而不一定是将之打服，也许他回去练个一段时间继续向你挑战。即使你将一个人彻底打服，但世界上那么多人，又有那么多武术门派与功夫类型，你认为你花一辈子的时间又能打服几个？！何况你也会年老变得不再年轻！
     武者之所以不同，区别在于有些人仅仅是学了一些所谓的“斗殴技巧”或是“杀人伎俩”而已。这种人只能称作为“一介武夫”甚至只是“混混”而已；而有些人则是根据自己所学到的理念，探索出属于自己的功夫体系，并将理念传承下去，这就有可能成为一代宗师。古谚有云：“以力服人者霸，以德服人者仁”。我们也可以说“以拳服人者寡，以理服人者众”！
所谓“习武先立念”，无论一个门派还是一种功夫体系，只有先灌输了正确引导思想，才能让后人建立对功夫正确观念。

立念，首先确立正确的信念。正如我教导学生过程中，经常说的一句话就是：“对于自己认定的事情，就要不给自己找任何理由的坚持下去”！而且，习武无早晚，今天永远不晚，晚的是明天（我经常用叶准38岁才开始练功夫，现在照样是蜚声国际的一代宗师作为例子，不断勉励学生）！许多人还要明白一个道理，我本就比你先行多年，而你依然还在空口说白话，耍嘴皮子或是说些大道理时，我依旧已经行动起来，想尽一切方法让自己变得更强。这样，我就永远是你无法超越的神！

众所周知，习武其实就是一个“自讨苦吃”的过程，真正习过武的人都能体会到习武途中的艰辛、苦累、疲惫与伤痛，实在苦不堪言（如果你说习武很轻松没什么，我只能说你偷懒没吃苦，或是你的师傅不行）！而我们在吃苦与挥洒汗水的过程中，让自己的身心各方面都不断得到升华，每天看着自己的功夫一天天精进，身体一天天变的健硕！这种每天进步带来的快感岂是一般的人们能够体会的到的？！而当吃过苦中苦后，往后的苦都不再是苦，是一种简单的平淡，甚至是甘甜！将这种信念贯彻到自己的行为习惯与立身处世之道中，你会发现，自己的人生已经发生了巨大的改变！

习武自古总是这样：没缘分你学不到、没悟性你学不会、没毅力你学不完、没资本你学不来、不勤奋你学不成、不用心你学不深！你以为学功夫很简单？一天简单，一周简单，一月简单，一年简单，十年简单...但是一辈子呢？！这不是一般人能做到的事情，凡能坚持做到者必为人上人！所以，既然自己决定选择了功夫这条道路，就不要给自己找一些没时间、没钱、工作忙、生活繁琐等客观理由为自己开脱。别人和你都是一样的人，别人能克服一切困难不给自己找任何理由的坚持下去并且成功，而你不能成功就是因为你给自己找了太多借口而已。所以，“对于自己认定的事情，就要不给自己找任何理由的坚持下去”。这句简单的话是否能够真正做到，需要时刻审视自己，并逼自己一把！

然后，习武能学成什么样，完全不在于师父教了多少，完全在于自己能学到多少、自己练了多少、自己掌握了多少！能学到多少东西，能达到什么阶段，完全在于你自己！师父只是作为引导者的存在，是一盏照亮前路的明灯，至于能走多远，还是要靠自己！路，可以被引导，但是信念，需要靠自己去坚持...

立念，其次要接收正确的理念。一位好师傅不应该是真理的施舍者，而应该是一位真理的引导者；师傅只是学生寻找真理道路上的一位引路人，真理永远要靠学生自己去发觉！就像我手指着月亮，你所应做的是顺着我手指的方向去看月亮，而不是盯着我的手指。手指只是我引导你看月亮的一个方式，最终的目的还是要让你看到月亮而已（标月指禅理）。

在习武的过程中，几乎绝大多数人都过于注重招式、技术、技巧以及单纯的攻防。殊不知，这样死板的习武你最终只能是：知其然，却不知其所以然！习武的过程中，最重要的是要学习一门功夫的拳理（原理）、拳诀（内涵）与心法（指导思想），也就是一门功夫所蕴含的理念（哲理）。知其然，更要知其所以然，这样才能运用所学理念举一反三，更能以此结合自身的实际特点，摸索出适合自身风格的技术！要知道，通过一个拳理，师傅可以创出无数个技术动作教给你，这是你一辈子都学不完的；而如果师傅教给你一个拳理，你却能够以之创出无数的技术动作。这就是：“授之以鱼，不如授之以渔”。这也就再次强调了接收正确理念的重要性！

“小念头不正终归不正，习武如是，做人如是”。正确的理念也是习武之人在“武”与“德”方面立身处世之道。

立念，最后要时刻保持正确的意念。练功夫时，需要用心体会每招、每式、每个动作的意义（拳理、拳诀、心法），需要我们带着正确意念（咏春曰：“念头”）去练，在保证动作标准无误的前提下，加上实战意识，达到“眼前无人似有人”的境界。这就是说，我们不但动作上的“念头”要正（动作要作对），意识上的“念头”也要正（正确的实战意识）。举例说明：在练小念头一摊三伏的护手时，我们手部的力量是向身后回收，但是意念却是朝前的，如此锻炼意念与力量的分离。再如实战中的一些防御类动作，不能仅仅将之去格挡或者防守，而应该转变意念将手法充分发挥其作用。也就是说，所谓防守的手法是用来攻击敌人击来的手法。这样一来，意念转变，对自身来说就没有所谓的攻防，而是全力的进攻，只是进攻的对象不一样而已。

其次还要锻炼专注的意念，也就是任何情况下不被外界环境所干扰。只有这样，才能将意念练正不至于“外邪内侵”！就如实战中，我唯一的意念就是“KILL”对手，而不能有参杂其他的意念，如敌人高大强壮，实力远胜过自己，打不过怎么办？万一将敌人打伤了自己要吃官司怎么办等等！这些杂念会导致自己紧张、分神、不敢出手等“杂念”，导致“小念头不正”，从而落败不敌对手。最后就是实战时的意念，如果在实战中想要将自身的功夫发挥到极致，必须要用“仇”字诀，因为仇就是要将对手置于死地，从而就会招招狠毒毫不留情，借此将自身的功夫“逼”上极致。倘若仅仅是用“残”字诀，那么招数之中必留有余地，对别人小小的仁慈可能就会是对自己大大的残忍，从而落败。这就是实战意念，要做到“出手不留情，留情不出手”！

综上所诉，习武立念为自己建立一个正确的观念（信念、理念与意念），这样才能够在功夫的道路上有所进取，从而在各方面自我突破，以武入哲！

风流狼子

     练了这么久的咏春拳，越来越觉得咏春，并不是一套简单的挥胳膊抡拳头的拳术，让人着迷的并不仅是简单实用的实战能力，而是拳术背后简单而深遂的哲学理念，一种”禅“的意境。学咏春拳本身，就是一种修行，让人从与世俗生活完全不相关的一个角度来审视、验证与修证自己的生活哲学，所以说，咏春拳，禅拳合一。
    朝面追形，是咏春拳对敌的基本要求。无论敌人再强大，我们都要正面面对敌人，正视敌人，有了这个胆魄，才可能下面的一系列攻防动作。
    所以，咏春教会我的第一个重要哲理就是”敢于面对“。无论世俗生活中有再难的事情，都要敢于面对，敢于面对，才会去思考解决办法，才可能找到解决办法。
而”面对“是我的性格里非常缺乏的一种精神，从小做题时都知道先从简单的做，后面做难的，渐渐的这个成为了我的性格的一部分，遇到困难就退缩。遇到工作不顺心就想着换工作、遇到行业不景气就考虑换行业……或者就是明明知道该做而一直拖着不去做……。
    但是，现在我知道了”朝面追形“，无论再困难，只要敢于正视眼前的困难，那么就一定能解决方法，还有什么面子问题，见鬼去吧。面对，直面，真的猛士敢于直面惨淡的人生！
    念头正，终身正，是学咏春拳的基本要求。这是”正形“的要求，每一个动作必须做到位，不能过、不能少，恰到好处，这就是”正“，一定要”正“。人的成败得失往往就在一念之间，一念成佛，一念成魔，这也是我理解的念头正的意义。
    这一要求时刻提醒着我，做人做事一定要”诚心踏实“，练咏春时，动作不到位是要挨打的，世俗生活中，做事做不踏实，是迟早要踩空的；心生妄念，一定会自食恶果！
    这一点让我更加的坚信自己的为人做事的原则，念头要正，做事要实，凡事来不得半点虚假，不偏不倚，中正而立！
    守中用中，这是咏春拳最核心的格斗原则。守住自己的中线，攻击对方的中线。中线，是人的重心所在，重心失了，整个格斗系统就完全失效了，对于我、对于敌，谁也摆脱不了这个原则。
    世俗生活中，我们一定要认识清楚双方的轻重核心所在，守住自己的核心原则，有违原则的事不能做，有违心的话不能讲。如果非要与对方一较高下，不要随意使昏招，除非找到对方的”中线重心“所在，一击而中，连根拔起，否则，必不动他！
来留去送，不斗力，这是咏春拳格斗技术的要求。咏春拳追求的是格斗效果，顺势而为，借力用力，以最低的成本达成最大的效果，不斗力，更不斗气。
    世俗生活中，我们一定要知道我们追求的是最终的效果，咏春拳给我们确立了一种”算帐“的思维，要评判能达到效果的方法的”成本“，与自己的实力大小，其实没有太大的关系，与情绪更是没有任何关系。
    生活中的任何争执与斗气，本质上都是在”硬碰硬“，都是在”斗力“，这都是理性被情绪战胜的结果，我们追求的是最终的效果，只要成本算得过去，与情绪何干？
    门有内外，这是咏春拳前辈对格斗情境的简化处理。敌和交手，你来我往，看似纷繁复杂，实质只有两个维度，要么对方的手在我的内门，要到就是我的外门。
这是多么高超的智慧，大多数人都是将简单的事情往复杂里搞，只有咏春拳在追求一种极简的艺术，崇尚一种”简“的极意！
    大道至简，大多数人都知道，只有极少数人能做到，当我们发现一件事情越搞越复杂，那么一定是方向出了问题……
    咏春拳，何止是一套拳术？！他是一种哲学，充满”禅“的意味！值得我们用一生时间去把玩、去揣摩、去品鉴、去实践……

月色远山

狼子你认真了，就当是娱乐一下好不好

不带安全帽的师哥

咏春拳狼子兄弟才是行家

中国龙

标指不出门