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针对(有别人污蔑蚂蚁的脏话)的话题有感

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楼主
发表于 2009-6-12 00:10 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

“寒山问拾得世间有谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,恶我,骗我,如何处治乎?拾得曰:只是忍他,让他,由他,避他,敬他,不要理他,再待几年,你且看他!”

古人的话是有道理的,我觉得蚂蚁品牌要做到国内的精品,国外的畅销,的确要付出许多许多!付出与回报是成正比的。
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沙发
发表于 2009-6-12 00:28 | 只看该作者
 我觉得我要是真能达到这种境界,那我也就不是我了
If you truly believe that you write the tale of your own life then the end is up to you
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比难看B还丑。

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板凳
发表于 2009-6-12 00:39 | 只看该作者
这句出自哪里?为什么我老想到《菜根谭》了呢?
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地板
发表于 2009-6-12 00:39 | 只看该作者

LZ的修养好,我遇到的话肯定不会给他们这种人好嘴脸的。
“以横破直,是使用短兵器的主要技巧; 以直破横,是使用长兵器的主要技巧。”
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发表于 2009-6-12 01:50 | 只看该作者

有句话是“臭屁,不理他”
还有句是“好鞋不踩臭狗屎”

理他们做甚?
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发表于 2009-6-12 06:49 | 只看该作者
走自己的路就对了。管他别人有没路可走。
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发表于 2009-6-12 06:54 | 只看该作者
以下是引用wuxuetianzi在2009-6-12 0:28:00的发言:
 我觉得我要是真能达到这种境界,那我也就不是我了

说得很有哲理。不错
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发表于 2009-6-12 08:18 | 只看该作者

现在的社会可不是忍就会没事了那么简单的~
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发表于 2009-6-12 08:52 | 只看该作者
以下是引用诗酒在2009-6-12 0:39:00的发言:
这句出自哪里?为什么我老想到《菜根谭》了呢?


唐贞观年间,有一个叫寒山子的和尚,在烟雨江南的时节,乘舟顺江而下。
 
  那日,小舟渐渐接近小镇的时候,天色将晚。寒山子依舟望远,但见江面雨雾飘渺,一片浩浩茫茫的深处,山色青蒙,若有若无,玄幻如禅。当细微的雨丝,随着轻风拂肩而过,湿了一袭粗布的袈裟,他却不在意,只是望着。
  小舟终于摇摇晃晃泊至桥头。船家回头笑道:“千里风波出没,终于可以靠岸休息了!”
  寒山子一怔,心底忽起一阵微澜,不禁喟然叹息,恨声隐隐。
  忽地听得冷笑一声。
  寒山子愕然抬头,见岸上走过一个戴笠蓑衣的老者。这人年约六十,面相奇清,神情昂藏,双目炯炯,竹杖芒鞋漫行而过。
  寒山子心中一动,合十躬身,口诵佛号。
  老叟停步,作揖为礼,说道:“和尚何来?”
  寒山子低头:“从来处来。”
  老叟又问:“和尚往哪里去?”
  寒山子抬头:“向去处去。”
  老叟笑道:“和尚有意思,很会说话。”
  寒山子摇头:“和尚不会说话,只会念经。”
  老叟抚杖,晒道:“和尚为何念经?”
  寒山子一顿,半晌才回答道:“渡己,更渡人。”
  老叟紧紧问道:“人何需渡?”
  寒山子顺口答道:“天水茫茫。”
  江风拂过,老叟长笑数声。索性干脆一抖蓑衣,迈步飘然跨过近一丈多宽的江面,姿态从容,如在空中徐徐而行,衣袂飞扬的踏上小船。而后,笑问:“地上有路,江上有舟,何需为渡?”
  寒山子愕然。
  
  雨意稍歇,江风徐徐。
  远处,疏笔水墨般的山水隐隐凸现,清幽萧远;近处,小桥人家,竹篱茅舍,明净鲜活,历历在目。一个桃红的少女,娉娉婷婷的自柳荫深处轻歌而来。
  老叟乐了:“一个女人。”
  寒山子摇头:“如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
  老叟赞叹:“春色微雨,依翠偎红。”
  寒山子苦脸:“渺渺。空空。”
  老叟横目,拈须:“和尚动了凡心,原来佛也有假。”
  寒山子大惊,长身合十:“老者可欺和尚,不可欺我佛。”
  老者微笑,从容而道:“女人是人,和尚也是人。如是空空,何来我佛?”
  老叟无姓,和尚无心。
  
  一曲唱晚。
  船家沽酒归来,烹鱼设饭邀请老叟同食。寒山子独自一隅,从怀里掏出冷馒头,舀一钵清澈江水,慢慢嚼咽,淡淡吞饮。舟上一时无口舌之辩,耳际只闻江水回荡拍击岸堤的轻微回声。
  俄尔,船夫打破了寂静道:“鱼的味道真好,可惜了和尚没口福。”
  寒山子闭目:“阿弥托佛!”
  老叟摇头,喝道:“小和尚若是闭眼睛,还需再走千里烟雨路!”
  寒山子充耳不闻,仍道:“阿弥托佛!”
  船夫看着老叟,忍不住:“和尚吃斋,见酒肉入口,鱼骸遍地,闭眼也是应该的,老者怎么如此说呢?”
  老叟笑了:“酒喝了,肉吃了,也就了了。若不了了,虽闭上眼睛,却还在心底。”
  船夫呵呵,道:“小人只会划船渡人,却听不懂老者的满口了了是什么?”
  老叟大笑:“你不懂却能渡人,不知想渡人的何时方可领会去?”
  寒山子一想,便问:“如何了了?”
  老叟迈步上岸,挥手不言。昂然,啸歌且行,转瞬不见踪影。
  突如其来,倏忽其去,恍如一梦。
  寒山子躬身:“阿弥托佛!”
  佛云:相由心生。
  
  是夜,潮起潮落。船夫丝毫不受影响,兀自酣睡。
  寒山子盘膝独坐舟头,不发一言。
  有劫的时候,总会有烦恼。他在时而惶惑、时而明白的风声里,沉思了一夜。一缕风声,不过是刹那起伏的交错和撩乱。
  直到山巅钟声骤响,清晰不绝,天地为之大觉悟。
  天亮了。
  寒山子不辞而别,欢喜无尽的登山,进寺。从此没有出来,自然也无需再走千里烟雨路。
  于是,寺以人名:寒山寺。
  船夫犹在梦中。
  春雨。江南。
  
  寒山子刻意禅修,虽顿悟,却未若和尚拾得潇洒:
  昔日。
  寒山问拾得曰:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?”
  拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”

  俚语村言,妙趣横生,自成一体。同时意味深长,颇堪玩味。
  
  再后来,寒山寺有联语:
  千余年佛土庄严,姑苏城外寒山寺;
  百八杵人心警醒,阎浮夜半海潮音。
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发表于 2009-6-12 09:05 | 只看该作者

这个应该发HULI那边
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发表于 2009-6-12 09:22 | 只看该作者

呵呵,都是有文化之人,都用上了文言文...不过确实我们没必要去管别人怎么说
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发表于 2009-6-12 09:36 | 只看该作者

桃李不言,下自成蹊。

所謂“中國威脅”,指的是當今大陸對世界文化、人類文明、自然生態、普世價值的徹底顛覆與嚴重破壞。
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发表于 2009-6-12 09:55 | 只看该作者
楼主很有修养~!!!
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发表于 2009-6-12 10:56 | 只看该作者

呵呵,这样啊 达到这样的境界可不容易
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发表于 2009-6-12 12:45 | 只看该作者
世上就是傻子多  何必和他们计较 累!
破茧成蝶是一次重生....
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