一代宗师叶问去世前留下遗言
练正宗詠春 找夏教郭富
叶问得意弟子郭富“隐居”桂城夏北村，年愈九旬仍与 春拳爱好者切磋交流
核心提示：今年3月的一天，平洲影剧院正热播影片《叶问》。当大家都被影片里精彩的情节所吸引时，一名九旬老人却不停地问周边的人，“谁是问叔？谁是问叔?”老人是谁？他为何这样亲切地称呼“叶问”？他和叶问之间有什么关系？
原来，老人叫郭富，是叶问在佛山唯一的一批嫡传弟子，因年轻时练就一身正宗詠春拳术，被叶问视为是最佳的接班人选。据称，1974年，叶问在香港逝世前夕，向徒子徒孙留下口讯：日后要练正宗詠春拳，就到佛山夏教堡找郭富。
“学詠春拳，先要人品好。问叔说过，习武重在德，心不正就不能入门。”郭富说。习武半个多世纪，郭富一直都致力于将詠春拳发扬光大，如今踏进他家门口前来拜师、切磋和交流者已有数千人。
A、初见叶问
看叶问的外表，会觉得他是个教书先生或是个管账房的，并不像个武师。
今年90岁的郭富居住在夏北洲表村一条叫文林里的巷子，这条村颇有些“武风”：村口摆放着六七个木人桩；进入巷口不到10米，就看到“郭氏詠春馆”，馆内
正堂悬挂着叶问的照片，两旁挂着“詠春传正统，华夏振雄风”的对联。在郭富的家里，记者发现墙上悬挂的老式大相框的中间，都放有叶问的两三张旧照片。
据了解，在1941年至1943年间，叶问为报好友周清泉的接济之恩，在佛山永安路169号的联昌花纱铺内教周的儿子周光耀詠春，当时与周光耀一起学拳的
有伦佳、周细等7人，郭富是当时最晚入门的一个，他们是叶问首批嫡传弟子，也是在佛山的唯一一批。“我第一次见到问叔时才20岁左右，就在花纱铺对面的糖
面铺打工，有天我看到一个中年人带着一群小伙子出入，我好奇问了别人，才知道那中年人是叶问，在佛山打詠春很出名的。”郭富说，看叶问的外表，会觉得他是
的教书先生或是个管账房的，并不像个武师。而当时，佛山武风盛行，从永安路、公正路、祖庙一直到石湾都有武馆，门派也很多。“那时佛山已是日本沦陷期，每
个人都想学武傍身，我也不例外。”于是，郭富通过伦佳介绍，向叶问拜师。
B、尽得真传
问叔说过，学詠春拳，先要人品好。如果心不正，就是亲生儿子也不能入门。
“没有想到问叔一口把我回绝了，还劝我学詠春拳就找吴仲素。我苦苦哀求，一直请求他收我为徒，终于等到他点头了。”郭富说，当时向叶问学拳的7人，只有他是个“穷小子”，也正因于此，郭富认真研习拳法、与师兄相处时宽厚容忍，深得叶问的喜爱。
1945年，郭富因糖面铺关门失业回到平洲夏教堡老家（即现居地），没有想到叶问竟十分想念这个徒弟，每隔两三天就到平洲找郭富继续传授詠春。“那时，问
叔家境已经落魄，每次从佛山都是步行过来，一直教了8个月。”郭富说，在叶问的精心指点下，他的拳艺突飞猛进。叶问欣喜，就将自己所有的拳谱和药书都拿给
郭富抄录，并要他立誓：“光泭一点红，莫对亲人说，若对无义说，七孔皆流血。”“问叔说过，学詠春拳，先要人品好。如果心不正，就是亲生儿子也不能入
门。”郭富说，虽然叶问没有说明把郭富当成他的詠春拳传人，但两人几乎是心照不宣了。
1949年，叶问离开佛山先后到澳门、香港谋生，这一别，师徒俩再也没有见面。“已经60年没有见到问叔了，但是他的面貌依然很清晰。他很平和，不会欺负人，是真正的一代宗师。”郭富说，家里收藏的关于叶问的照片，都是叶准等人寄给他的。
C、免费授徒
我带徒弟不收钱，因为问叔教我也没有收我的钱，我又岂能收别人的钱。
虽然得到真传，但郭富行事如叶问一般低调、不张扬。1974年，叶问在香港逝世前夕，向徒子徒孙留下口讯：日后要练正宗的詠春拳，就到佛山夏教堡找郭富。
近日罗村街道征求叶问的长子叶准意见，推荐詠春师傅传授正宗詠春，叶准也称，“平洲郭伟湛吧。他父亲是郭富，是我父亲得意的徒弟之一。”
郭富说，叶问逝世后，叶准、梁挺、伦佳等人均到平洲找他交流詠春拳，郭富从此名扬詠春拳界。郭伟湛说，最近10年来，海内外数千人詠春拳传人和爱好者都来到郭氏拳馆拜访，见面时都会向郭富和他切磋交流，这也使郭伟湛的拳艺大大提升。
记者了解到，郭富受叶问的影响很深，认为授徒教武是一件很严谨的事情，也不赞同挂牌授徒，因为这样就没有办法择徒而教。（注：记者从叶准口中证实，叶问在
香港授徒20余年来没有挂过招牌）“我带徒弟不收钱，因为问叔教我也没有收我的钱，我又岂能收别人的钱。”郭富说，尽管上门找他赐教詠春技艺的人很多，但
真正得叶问詠春精髓的只有两人，一人在平洲，一人在西樵。“希望他们能把詠春发扬光大。”郭富表示。
记者采访郭富当日，老人兴致很高，练了一套詠春拳。“你们很幸运，他打了一套给你们看，父亲已经很久没有在外人面前打詠春了。”郭伟湛说，如今除了传授詠春外，他还想整理父亲与叶问的文字资料，留给后人研究叶问和詠春参考所用。
[此贴子已经被作者于2009-11-10 0:06:30编辑过]
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发表于 2009-11-9 16:25
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